的認可，讓其立地成為教主。”

柳毅問道：“何謂無上正覺？”

孔子說道：“在凡俗世人的僧侶口中，無上正覺就是成佛。只是阿彌陀佛在立下佛教之時，就已經是道君巔峰修為，他發下四十八種大宏願，自然是不可能只為成佛，那豈不是倒著活回去了？所謂無上正覺，實則就是至高無上的佛門果位，佛門境界。宇宙玄黃之內，自鴻鈞老祖以下，教主為尊，可教主尚在鴻鈞之下，又怎能算是無上正覺？於是阿彌陀佛一日不能完成四***宏願，他便一日不能突破教主境界。”

柳毅又問：“莫非天地之間六位教主，還能更進一步？若再進一步，豈非與鴻鈞老祖一般？”

“然！正是如此。”

孔子答道：“只可惜，女媧教主因人族而成為教主，最終背棄人族，失去了成為教主的根基，此生再難寸進半步。而太上、元始、通天三位教主，號稱三清，雖跟腳不凡氣運無雙，卻終究有所缺憾，無能再進一步。唯有那阿彌陀佛與準提二人，不僅資質不凡，更有大功德在身。可普天之下芸芸眾生，怎能一日不哭？鸕鷀吃了魚蝦，魚蝦就受了苦；燕子吃了青蟲，青蟲就在受苦……若是蒼鷹搏兔，兔子若被蒼鷹抓了吃掉，兔子就在受苦；若是兔子逃掉了性命，導致蒼鷹餓肚子，於是蒼鷹就在受苦。阿彌陀佛當年急著要成為教主，大言不慚發出四***宏願，只怕直到海枯石爛，宇宙玄黃化作灰灰，他那些願望也難以實現……”

“竟是如此！”

柳毅心中一嘆，眼中忽然精光閃閃，驚道：“如此說來，只怕六位教主當中，唯一有機會更進一步的，就是那準提教主！他不像三清教主一樣有所缺憾，又不像女媧教主一樣對不起助她成為教主的人族，更不像阿彌陀佛一樣被大宏願纏身……這準提果真無恥到了極高的水準，他跟著阿彌陀佛成了教主，到頭來又背棄了阿彌陀佛，而阿彌陀佛發下四***宏願之時所糾纏的天地因果，卻與他準提沒有半分關係！”

“哈哈哈……自盤古開天闢地以來，宇宙玄黃之內，有那麼兩句話語，最是讓人膽戰心驚。其一，是準提教主的‘與我有緣’，其二，則是申公豹的‘道友請留步’。”

孔子言道：“自上古至今，只要準提教主看上眼的東西，他都會去爭奪一番，開口就是一句‘此物與我有緣’，也不管那東西是不是無主之物，準提都會橫插一腳，不奪取在手誓不罷休。至於申公豹，則是封神大劫之時的應劫之人，他與那姜子牙，乃是一對死對頭。姜子牙幫助西周，申公豹則輔佐紂王。不管是三山五嶽的修士，還是五湖四海的道友，只要被申公豹遇上了，申公豹都會說一句‘道友請留步’，然後好說歹說，讓人去幫他輔佐紂王，到頭來免不得一個身死魂滅的下場。當年，我正是因為此事，前去參戰，靠著五色神光打得姜子牙一系的闡教修士，沒有還手之力。到頭來引來了準提教主，對我說一句‘閣下與我有緣’，然後就要把我度入佛門，做他佛門的護法，美其名曰：孔雀大明王；卻被我一口吞入了肚子裡。”

“道友胃口真好。”

柳毅感慨一句，言道：“想必，非百年之前，龍門天界那一戰，道友吞下的諸多敵方修士，都不是在肚子裡消化掉了？”

“然！”

孔子言道：“他準提能做初一，我也能做十五。我儒教雖然立教無數年，卻終究完全埋入修行之門，自古以來天下書生修行一口浩然正氣，也放不出法術，施展不出神通來。而今風起雲湧，合該我儒教名揚宇宙玄黃，只是我教勢單力孤，缺了不少教中護法，故而我在百年之前那一戰，才大口吞四方，掠來不少上古修士……帝俊與東皇太一手底下三百六十五個上古大神，號稱周天三百六十五星辰，此等實力不凡之輩，正好做我儒教護法。”

“只