‘菩薩又說話哩~’

陸峰閉上眼睛用心的傾聽，止就算是他平心靜氣，亦無有在這裡聽到任意一點的菩薩言語，慢慢的轉動著念珠，陸峰心頭的思緒千轉萬轉，但是最後都如一片平靜的湖泊，再無一絲絲的波瀾。

他睜開眼睛看著才旦倫珠，說道：“才旦倫珠啊，我是聽不到菩薩的言語的，那是應菩薩止對你說話呀。

上師是聽不到的，不過菩薩既然說無要叫我看見，那便無要叫我看見罷，才旦倫珠，這一路之上，你可曾遇見了危險？”

陸峰不急不緩不驕不躁的對著才旦倫珠說道，菩薩說話這種事情，很多時候其實都是一個“形容詞”。

不是菩薩真的和人對話，是虔誠的僧人在夢中，或者是在野外遇見了野生動物，又或者是在燒火，吃飯，喝水，唸經的時候，忽而的了感召，“心有所感”，故而是說聽到了菩薩的旨意。陸峰也無清楚“才旦倫珠”的這個聽到了菩薩的聲音，是真的菩薩和他說話，還是說是他感知到了“菩薩的恩召”呢？

若是“才旦倫珠”真的能夠接觸到“菩薩”，那這就是一件極其的殊勝和了不起的事情。

就算是許多歷史上留下來名字的高僧大德，無上賢者，那亦是在修行了許久許久之後，方才可以和自己的“本尊”交流，方才可以和“菩薩”對話，並且那樣的高僧大德，亦都是在傳書上面留下來了自己的姓名的。

哪怕陸峰如此“砍頭”而上，亦或者是“卓格頓珠”上師這般的“烈火烹油”，二人是否能在傳書之上留下姓名，尚且都是未知之數。

才旦倫珠，

他有可能在歷史之上留下來自己的名字麼？

不知道。

陸峰一雙佛眼看著自己的這位弟子，無有看到他背後的“功德”，但是的確是見到了“佛光”，就和當年“紕論”見到了陸峰的時候，言語陸峰背後有三丈佛光，是轉世佛子。可是現在陸峰看起來，便看到了自己的這位小徒弟背後，擁有七丈佛光。

與自己相比，才旦倫珠，他才更像是一位轉世佛子。

陸峰忽而笑了，是應才旦倫珠而笑，是對於自己徒弟機緣的幸喜，應在密法域，菩薩的庇佑就是一切，陸峰撫摸著才旦倫珠的頭頂，說道：“那好，那好呀！

菩薩不叫老師見，老師就不見了。

才旦倫珠，菩薩有無告訴你，你須得學習甚經文，如何灌頂呢？

若是告訴了你，我也須得依止菩薩的言語而行，不得違背。”

才旦倫珠說道：“老師，老師，菩薩又不見了。

菩薩沒有告訴才旦倫珠。”

“無妨，無妨，既然菩薩現在無有告訴你，那等到甚麼時候菩薩告訴你了，你再告訴我可否？

去休息罷，才旦倫珠，伱的居所便是在真識上師的左近，若是有甚麼時候，你就來此處尋我，你可知道了？”

陸峰沒有去問才旦倫珠才旦倫珠的菩薩去了甚地方，又是透過甚麼手段和他交流溝通的，他叫才旦倫珠去休息了，自己則是盤膝坐在原地，開始靜靜的持咒，舒緩精神。

準備養好精神之後，再度進入《密法域遊記》，進入那位大上師的一段“歷史思緒”之中，他有一種預感，他在那一段“詭血”的歷史之中，一定可以尋找得到自己需要的東西。

大咒力！

或者說，“巫教”的大神通！

夜色，逐漸開始幽深。

而在此時，陸峰所在的扎倉僧院，在陸峰的精舍之外，明法僧和噶寧·仁頓扎西站在道邊，看著這游龍一樣隊伍進入了陸峰的精舍，知道這是永真的資糧，永真便要依靠此物，進行“群哉”之後，徹底進入了“第五階次第”的僧侶佇列之中，算得上是一個大僧侶了！