文學校被關閉，許多華人不得不改名，取印尼文的名字，加入印尼國籍。

直到1990年左右，我打算從美國到寶島探親（家父出生於金門，不少金門親戚到了寶島），可是駐美寶島辦事處要我填寫反供宣告，我拒絕了。而且寶島的親戚根本不敢和我們聯絡（害怕正治迫害）。這些因素不得不讓我相信寶島支援印尼屠殺包括華人在內的供產黨可能性極大。

去年暑假回到印尼，是四十多年離開印尼後第一次回去（我還記得當時要回國辦手續，必須發誓不再回去），也是我在國內的二哥多次勸我的結果。老一輩差不多已經離世。只留下舅母和她的一大家子人，光孫子輩二十多個；叔母和她的一大家子人，孫子輩也十多個人。我們這次回出生地，一行七個人，除了我和二哥，其他都是來自國內的下一代。

我們去祭拜死去的親人：外祖母，姨母，舅舅，叔叔。同樣我們也去到海邊，仍然能看到海浪拍打巨石，仍然能看到青一色的美麗海水，湛藍的天空。這裡還沒有怎樣開發，遊人不多，只是年輕的學生在戲耍。

我發現一些問題。

比如這裡的親戚看病要到新加坡去看；比如他們主要信天主教，因為天主教可以拜祖先。比如我的同輩差不多都經商為生，因為他們不談政治，而且取了印尼名字。

而在我的出生地，聽說華人已經有３０％。幾十年前，那裡的華校只有初中，而現在已經有華人辦的高中以及大學，只是他們比較缺少教師，尤其是講普通話的教師。

從小我就看到過聽過不少華人的不幸。流落街頭的孤寡老人，有人為了生活走私而葬送海里，還有在礦上的苦工……而這些事對我的成長有不小的影響。似乎讓我從小知道寄人籬下的苦楚。隨著祖國的解放，老一輩華人的揚眉吐氣，使我慢慢明白“祖國”對他們是多麼的重要。

如果有的選，誰又願意離鄉背井，去寄人籬下？

在遠離祖國的華人一般會用“有錢出錢，有力出力”來相互幫助，尋求團結。“華僑總會館”差不多出現在各地。我們的華校就是在“華僑總會”下而建立的，是靠大家捐款而建立的。我記得小時叔叔曾帶我到各大商家去募捐，那次得到捐款較多，學校還發我一面獎旗以示鼓勵。

不好意思，有點觸景傷情了，咱們接著回答。

關於國籍問題，據我所知在印尼的華人，當時只要不是土生土長的就自然保留華夏國籍。解。放。前沒有護照的。解。放。後也沒有護照，只是要回國時才向華夏領事館申請護照。

再談下１９９８年大反華，當年移居到椰加達的一個堂弟遇有危險，他逃走了，後來才回來，從他的口中知道，這次對印尼華僑的殘酷和屠殺確實令人髮指，這些是我透過國外的網際網路，找到的一些印尼華人被屠殺的照片，希望能夠讓大家看清印尼正府的真面目。

當看到文章尾末後面的一張張不忍直視的照片，華夏的網民離奇的憤怒了，可沒有能力的他們，根本不能替這些死去的華人報仇，唯一能夠做到的，就是轉發這篇文章和照片，讓更多的人看到，並且加入進來。

很明顯，這篇文章跟盧德雙脫不了關係。

不過，現在沒人去猜測這個問題，當一張張令人髮指的照片，隨著眾多網友的轉發，加上一些水軍的幫助，這篇文章跟這些照片，很快就走出了國門，傳到了大洋彼岸去了。

而就在這個時候，寶島正府的人看到事態已經失控，終於向華夏外交部發出了正式的照會，要求人人網停止這種抹黑寶島形象的任何資訊，以免引起兩岸之間不必要的麻煩。

在寶島正府出面之後，華夏正府自然不能怠慢，畢竟現在華夏正府還是很重視跟寶島之間的外交關係。

自然而然，盧德雙就收到了