”費雯麗連忙點頭。

蕭伯納乃是英國戲劇界的泰山北斗，而費雯麗在學校又是學的戲劇表演。就像剛進大學的物理專業學生，可以親眼見到愛因斯坦一樣，費雯麗不感到興奮才怪。

492【周先生是語言學家】

“啦啦啦啦啦……”

費雯麗哼著不知名的小曲兒，手裡捧著幾本雜誌，腳步輕快地跑回學校宿舍。

“什麼事情那麼高興？”丹妮笑問。

在聽說費雯麗成為周赫煊的女友，並且還參加了王室舞會後，閨蜜丹妮就跟她和好了，經常打聽一些關於貴族的事情。特別是艾伯特王子居然口吃，把丹妮驚得連連怪叫，哀求費雯麗下次參加貴族舞會一定要叫上自己。

費雯麗把手裡的雜誌排列整齊，放在鋪面上，甜蜜地笑道：“都是關於煊的文章。”

丹妮心頭酸溜溜的，卻露出一張燦爛的笑臉，隨便翻開一本雜誌讀起來，只見文章寫道：

“來自遠東的文學家周赫煊先生，近日對莎士比亞戲劇做了新的解讀。周先生認為，隱喻對戲劇情感的體現，依賴於隱喻的概念化，隱喻是我們對抽象範疇進行概念化的認知工具，是理解人類認知能力的重要方法，它讓認知主體在對命題或概念結構的判斷、推理的過程中，獲得意義並體驗戲劇情感……

周先生認為，認知莎士比亞戲劇，就是認知代表著文藝復興整個歐洲的文明成果的一部百科全書，是認知那個時代的歷史、社會、宗教和文化方面的大背景，也認知當時的人們衝破中世紀束縛、超越抽象的存在，以及對現實人類生活、興趣、價值、才能、尊嚴和成就的推崇……

莎士比亞戲劇透過隱喻所反映的一些意象圖式，來表達當時人們對於時代的體驗和經驗，比如《哈姆雷特》代表悲劇主題的疾病意向圖式，以及代表仇恨主題的狩獵意向圖式……

莎士比亞戲劇的認知過程，實際上就是對莎士比亞戲劇的隱喻概念重構的心理過程。在這個過程中，對莎士比亞戲劇不同的主題意象呈現，需要從以下幾個步驟來分析劇本意義和情感的再現……

周赫煊先生對於莎士比亞戲劇的隱喻的重新解讀，無疑是最近來戲劇研究的重大突破，他給戲劇研究界開啟了一扇新的大門。”

丹妮迷迷糊糊的把這篇文章讀完，滿頭霧水道：“我好像還是沒有讀懂。”

費雯麗笑道：“我也沒有怎麼讀懂，但只要知道煊很厲害就是了。”

莎士比亞戲劇中的隱喻，是一直存在的，也經常有人對此展開研究。但近百年來，“莎學界”因為對悲劇的模仿功能存在與否有爭論，導致對莎士比亞意象和英語的不同見解。

意象語義學派認為，意象是帶有詩歌特質的悲劇的生命觀法則。克勒曼強調意象形式與內容對劇情發展的關係，幽爾曼把意象看作直觀語言的本質，主張透過媒介來表達思想。

至於牛津學派，一貫認為隱喻沒啥屁用，更覺得莎士比亞戲劇中的隱喻都是嗦的多餘句式。

周赫煊現在提出認知語言學概念，並從認知角度來理解莎士比亞戲劇中的隱喻，瞬間就引起整個英國戲劇界的轟動。

很多人支援周赫煊的這種研究思路，也有很多人站出來反對，認為周赫煊的那一套屬於歪理邪說。

牛津學派的加塞特就寫文章反駁說：“隱喻是毫無用處的修辭格，它淹沒並消解主題，除了騙稿費實在沒有別的作用。在戲劇創作的時候，應該用直白的語言，直接的表達思想和主旨。莎士比亞戲劇中的隱喻，沒有周赫煊先生分析的那麼複雜，它僅僅是一種普通的創作手段，我們不應該對此進行過度解讀。”

短短几天時間，英國的文化界、戲劇界就吵起來，一派支援周赫煊的觀點，並就此進行深入