那個洛麗塔，自然也是一個情慾的尤物，單純、透明、怪戾，甚至有點邪惡。但電影《洛麗塔》與《遺失的27個吻》最大的區別在於：對於《洛麗塔》來說，無論電影也好，小說也好，更多地是暗藏著對於人性的疑問，因而有點沉鬱，缺乏輕鬆和幽默。而對於《遺失的27個吻》來說，視角似乎是甚囂塵上的，疑問沒有了，沉重沒有了，只有認命以及透徹後的輕鬆，於是索性就輕鬆一把，幽默一把，惹得風和日麗，變得陽光燦爛。

——不是誰都能幽默得起來，也不是誰都能輕鬆起來的。後人就是這樣，踩在前人的肩上，站得更高，看得也更遠，面對世界萬物，一寬容，就雲淡風輕了。

這部電影還使我想起了另外一部法國電影，那就是《天使愛美麗》。《天使愛美麗》開篇的旁白也好：1973年9月3日28分32秒，一隻每分鐘能振翅14670次的加里佛德麗蠅停留在蒙馬特的聖凡賽街，在這時，一家餐館的平臺上，風猛烈地吹起了餐布，玻璃杯像在跳舞，但沒人能感覺到；在相同的時間，第九區土丹街28號的5樓，俄讓郭留在參加他的朋友馬吉諾的葬禮後，在通訊本上刪去了她的名字；還是在同樣的時間，一隻精蟲，有艾法林·布林先生的染色體，遇上了布林太太的卵子，阿芒丁·弗雷在懷孕了9個月後，生下了愛美麗·布林……這樣的感覺就如童話，古怪而可愛。以這樣的旁白作前奏，緊接著，就有很多奇思妙想了。

但愛美麗與西貝拉以及洛麗塔還是不同的。愛美麗是天使，西貝拉、洛麗塔是妖女。愛美麗的身上有一種至高的善，不帶有情慾，交雜著一種天使般的透明，它無是，也無非，只有至情至性，渾然天成。

《遺失的27個吻》反映的是內陸生活，但奇怪的是在電影中卻有海的意象。沒有海，卻有個老海員，一直在僻遠的空地上守候一條孤零零的船。他說：“先前是有海的，但後來，海離開了這裡。離開我們的不單單是人，海也會離開我們，它是活生生的，它走了。”而在影片的結尾，小妖女跳進了海里。這部電影是要告訴我們西貝拉是從海里來的嗎？從海洋裡來的人，性格和習性當然與我們不一樣，也許這個小妖精是不屬於陸地的，她屬於海，屬於海的囂張和任性。海的世界要比陸地上自由得多，那裡，才是她的歸宿。

在這樣的小妖精眼中，什麼是愛情呢？“有時候我真想殺死你，其他時候卻都想著愛的。”這樣的話語無比真實，什麼是愛情？那種咬牙切齒愛恨交加的感覺，就是愛情。

我喜歡這樣的感覺，淫蕩和純真不分，智慧和愚昧不分，美麗和汙穢不分，憂傷和樂觀不分……沒有涇渭分明的界限，沒有分別，一切混沌。

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那些獨特的女人們

有很多東西，在冥冥中，總是不可避免要相遇的。我指的不是人，也不是事，而是一種啟迪和暗示。比如，這個炎熱難當的夏天，在不長的時間裡，我竟兩次被病毒性感冒擊中。生病的時候是很難寫作的，也很難進行深入思考，我只有看書，或看碟。那段時間，在看電影《皮囊》的同時，我手邊正在讀的一本書就是——美國作家海登·赫雷拉的傳記《弗裡達》。兩個奇特的女子同時在我的病中出現，算不算一種別有用心的巧合？

先說《皮囊》吧。電影《皮囊》說的是上個世紀五六十年代名噪一時的美國女攝影家黛安·阿巴斯。這是世界攝影史上一個奇特的女子。黛安的父母是皮草商，自小，黛安的家庭條件就十分優越。18歲那一年，黛安嫁給了父母的�