謗自身，而免子孫招怨。如今曹操已然死了，不管是不是遺詔，終究這條詔旨是曹髦所發，別說自己，換了任何什麼人都不可能不因此而暗中怨恨曹髦啊，嫌隙若生，後患無窮，以曹操之智，不可能瞧不明白這一點哪。

要麼曹操臨終前病糊塗了，要麼就是曹髦矯詔自為。可是究竟是因為小年輕不懂事，所以在情勢變更的情況下仍然執著於施行曹操原本的計劃呢，還是曹髦表面上恭敬，其實一直對自己心懷怨懟？他是在責怪我當初沒能夠保下曹昂的太子之位嗎？

臣若怨君，不可立朝；君若怨臣，臣有死而已！臺上坐著這麼一位跟自己有心結的皇帝，自己的前途可比原本預想的更要不妙哪！

想到這裡，面孔“刷”的一下就沉下來了。

論政治敏感度，曹子孝雖然不如是宏輔，亦為官數十載，是勳心裡大致是怎麼想的，他肯定也能夠猜想得到。當即握住是勳的手，開導他說：“天子尚幼，新逢親喪，或有舉止失措事，吾等為其長輩、國家重臣，自當寬宏包容，並教之成人，致之堯舜也。宏輔不當私有所怨。”

是勳嘴角微微一顫，回答道：“此非人君所當為也。設定蜀非我，乃為他將，是逼之反矣。昔齊襄誆言瓜代，遂有連、管之亂；鄭靈不容染指，乃致子公弒主……”

他提了兩件舊事，都是因為國君言行不謹，開罪了大臣，導致國家動亂，甚至身喪人手的。一件事是齊襄公使連稱、管至父戍邊，隨口許諾瓜時而往，“及瓜而代”——你們是瓜熟時節出差的，那麼等瓜再熟，也就是一年之後，我便會遣人接替——可是到了期限不但不換人，反而責罵遣人來探問訊息的二大夫，於是連稱、管至父便即煽動叛亂，取了齊襄公的性命。

第二件事，鄭靈公召見公子宋（子公）和公子歸生（子家），入殿之前，公子宋突然食指大動，認為必有美味可享；入殿之後，見鼎中烹黿，二人乃相視而笑。可是鄭靈公固不使公子宋食，公子宋大怒，“染指於鼎，嘗之而出”，最終聯合公子歸生弒殺了鄭靈公。

曹仁聽是勳提起這兩個例子，當場驚得面無人色：“宏輔慎言，卿欲何為？！”是勳一時惱怒，話才出口，也覺得不大合適，當下長長地舒了一口氣，解釋道：“吾受先帝重恩，即為時君所放。亦當行吟澤畔。安敢怨懟耶？”“行吟澤畔”是《楚辭。漁父》中語。那意思我跟屈原一樣，都是大忠臣哪——“若他人，則不可料矣。如子孝所言，吾等為時君長輩、國家重臣，自當寬宏包容，並教之成人，致之堯舜也——可即交割，急歸洛陽。以諫諍之。”

我沒什麼壞心思，我自己受點兒委屈也沒什麼，但必須擔負起老臣的責任來，回洛陽去勸諫皇帝：你這麼做不對，容易產生難以預料的後果。

曹仁拍拍是勳的手背，勸慰道：“亦不必急於一時也。”你遠來勞頓，又乍聞先帝駕崩事，所以舉止有點兒失措，說話有點兒出格，我也不來怪你。還是趕緊下去好生歇息。咱們明天再交接兵權吧。

是勳回到寢處，翻來覆去睡不著。越想越是惱火，心中不禁冒出一句話來：“象這樣的曹丕，將來如何伺候得了？”這話據說是馮國璋說的。民間紛傳，袁克定煽動袁世凱稱帝，馮國璋素不值克定為人，乃有是語——大總統可以做皇帝，問題那就必然立克定做太子啊，那傢伙刻薄寡恩一如曹丕（當然是演義中的曹丕），做他的臣子，咱們可有的苦頭吃啦！

是勳從前還挺喜歡曹髦的，認為這孩子聰明可喜，繼承了他老爹的忠厚秉性，但性格尚未成型，應該不會似他老爹那般迂腐吧，或可承繼大業也。只可惜曹操死得太早了，曹髦尚未成年，心智不全，乃致有此惡政。那麼，自己又該如何應對呢？

曹操死了，自己如今可真的是功高震主啦，從來到此地步的人臣，只有兩