案子不放，耿縣令就去找屠縣丞，說長官分明想給咱們來個下馬威，要不是我幫忙遮掩，你這關就很難過去，怎麼樣，本該我出的那份禮，就勞煩兄弟你行嗎？

昨晚他對這個案子也揣摩了很久，聽屠、黃二人所說，寧、王兩家所藏的契約，都已經搜出來毀掉了，而他自己當時也留了個心眼兒，不但篡改了官藏的契約內容，乾脆連中人名字都換了，如今一來，只要隔壁老王不改口，這案子就翻不過來。等今天督郵還說案子能翻，他也挺好奇的，先用話擠兌住了滴血認親和契約全毀這兩個關鍵點，只要這兩點不被突破，你還有什麼妙計可以運用呢？你要是仗著威權硬要翻案，那我就行文郡府彈劾你。

他知道這個督郵一定有背景，先不說一般郡國守、相都任命自己的心腹當督郵，對方年紀也擺在這兒呢，下巴上連毛都沒有，就被賦予如此重任，那肯定不是一般人啊。可是督郵終究只有糾察權、彈劾權，沒有絕對的處置權，對縣丞、縣尉還能作作威福，對他這個墨授長吏（縣令、長），就連太守也不是說免就能免的，得先奏報朝廷。我就不信了，到時候你彈劾縣丞斷案不明，我彈劾你無理翻案，外加索賄受賄，看你們兩個誰更丟臉——我的臉反正是丟不了的。

殊不知他心裡正在這麼想著，是勳的內心活動也與他殊途同歸。

昨天晚上，當是勳說出“所謂道理，不在於天，亦不在於心，只在口舌之間爾”這句話以後，盧洪先是點頭，接著又搖頭，糾正他說：“長官所言，亦不全面，以末官看來，所謂道理，只在刀頭之上，印匣之內。”

是勳心說我還以為自己說話太白，有點兒粗俗呢，想不到你說得更白——人艱不拆啊老兄。他若有所悟，想了一會兒，問盧洪：“倘若易位而處，你是督郵，會如何做？”

盧洪回答道：“倘若是末官，那便勒令寧可捐出全部家財來給官，以贖其死罪。再連夜修書，呈文郡府，彈劾成陽縣令、丞、尉——縣尉之禮未至，那又如何？便說那箱金帛也有他的一份。對付這些害民的蠹蟲，又何必太多證據，羅織可也！正如昔陽球之殺王甫，是先有了證據呢，還是先逮起人來的呢？”

他所說的王甫，乃是漢靈帝時代的著名宦官，與曹節等人一起發動宮廷政變，殺死了大將軍竇武、太傅陳蕃，掀起第二次“黨錮之禍”。王甫最後是被著名的酷吏、司隸校尉陽球所殺，但是陽球可不是遵循正規司法程式，先蒐集全了證據再去逮捕王甫的，而是趁著王甫離開宮廷，放假回家的機會，上奏說他有罪，然後把王甫父子、同黨全都逮了起來，就藉著審訊的機會，亂棍活活打死。王甫被殺，雖然大快人心，但要是一板一眼按照法理來算，陽球連屈打成招都算不上——他光打了，根本就不需要你招。

聽到盧洪這麼一說，是勳就不禁悚然而驚。他站起身來，繞著屋子徘徊好了幾圈兒，才突然一拍手掌，把事情徹底給想明白了。終究他是來自於兩千年後的靈魂，那時候雖然也說不上是徹徹底底的法制社會，但建設一個法制社會的理想已經深入人心了，程式違法的危害也廣為人知了，這就在他頭腦中形成了一個極大的盲點——這可是東漢末年唉，不要以為有份《漢律》擺在那兒就是法制社會啦，這年月還是徹底的人治啊！

如今自己肩負一郡的監察大權，更重要的是，深受太守曹德甚至是刺史曹操的信任，對於一樁小小的案子，說翻就翻了，對於一群小小的貪官，說辦就辦了，難道曹氏兄弟會打自己的回票嗎？關鍵不在於證據充分不充分，而在於自己是否能讓它顯得充分，在於道理上是不是能夠自圓其說。而且，這道理還不是擺給天下人瞧的，而只需要擺給曹氏兄弟瞧就行，他們說透過那就透過了——正是所謂的“長官意志”：說你行你就行不行也行！

這一層想通以後，是勳立刻坐下