太武帝:如此說來,此人雖善用兵,卻不懂帝王之道。
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細作:陛下所言極是。檀道濟被抓捕之時,狠狠將頭巾拉下摔在地上,憤怒說道:“我死無妨,只恨乃復壞汝萬里之長城!”遂與其子十一人,及薛彤、高進之等親信將領,都在建康被處死。
太武帝搖頭嘆息,復又笑道:檀道濟既死,東晉再無人能阻我鐵蹄南下矣。
自此鮮卑人便不再重視南朝,經常南犯;南朝亦再無力北伐,此後勉強自保而已。
鏡頭閃回,補敘檀道濟之死。
自劉裕死後,到彥之北伐兵敗,宋文帝覆命檀道濟總督各路軍事。
不久宋軍糧草吃緊,軍中有兵士逃到魏營,將宋軍缺糧告之。魏將即派大軍追趕,宋軍見魏軍殺來,軍心動搖。
檀道濟卻命將士就地紮營,當晚親領糧曹在營中查點糧食。命百名兵士手持竹籌唱數,另千名兵士則以斗量米。
魏軍細作趁夜前來,偷偷向營裡張望,只見米袋皆滿,立即回營報告主帥,說檀道濟營中軍糧綽綽有餘,恐降兵所言有詐。
魏將聞此,即殺投降宋兵,急領軍退,宋軍圍解。
其實檀道濟在營中所量並非白米,而是沙土,只在沙土上覆蓋少量白米而已。檀道濟終借“唱籌量沙”之計順利退兵,乃為歷代兵家奉為經典。
檀道濟作為儒將,素與謝靈運及陶淵明交好,引為知己。
陶潛在彭澤作八十餘日縣令,因不為五斗米而折腰解甲歸田,在江州隱居。
江州刺史檀道濟因聞其老年貧困,家中又缺少食物,心中甚是掛念,遂特意打幾斤好酒和一些美食,親至其家訪問。
至其家時,見院落殘敗頹圮,環堵蕭然不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空。
檀道濟勸道:賢者在世,天下無道則忍,有道則至。公生文明之世,奈何自苦如此?
陶淵明冷笑,拒絕酒肉不食。
彼時宋文帝生病多年,屢次病危。
彭城王劉義康提醒文帝:若陛下一旦駕崩,則檀道濟將不可制,如其奈何?
文帝每思此言,坐臥不安,如芒刺在背。元嘉十二年,宋文帝病重,適逢北魏拓跋鮮卑犯境,即召檀道濟入朝。檀道濟到建康之時,宋文帝病已好轉。
朝廷將要派檀道濟回鎮,尚未離京,宋文帝突又發病。
劉義康再召檀道濟迴轉,將其逮捕交付廷尉,詔書乃道:檀道濟陡逢時遇,昔受皇恩,先帝寵厚,朝中無人能及者。但其不有感動以報萬一,反憑空懷疑,存有反心,行於危途。元嘉以來,猜疑多結,不義不親,附下欺上,眾人所知,暴露無遺。謝靈運叛逆之際,檀道濟常贊其邪說,併為隱瞞反情不報。又在任所散發財幣,招誘狡徒,命為私曲,是欲對抗朝廷也。由此逃亡以奔不法之徒益多,又與諸子及親信心腹日夜窺測謀劃,欲達非望。鎮軍將軍王仲德去歲入朝,多次陳說檀道濟反狀,朕因其位居臺鼎,預賜封土,望彌縫隙,使能革面洗心,故而不加其罪。則其不思改過,怙惡不悛,終於反叛,因朕生病,規劃陰謀。前南蠻行參軍龐延祖知其陰謀,亦曾上奏密報於朕。自古以來對叛君父者,刑罰不赦,況罪孽之深如彼耶!便可逮付廷尉,按刑處斬。只限首惡,其餘無所追究。
通觀矯詔全文,並無一條鐵證,俱是自說自話,空捏罪名。又雖說只限首惡,但仍令逮捕檀道濟諸子檀植、檀粲、檀隰、檀承伯、檀遵、檀夷、檀邕、檀演等十一人,又收捕司空參軍薛彤、高進之,一併送至建康斬首。
可嘆檀道濟有功無過,因被劉義康忌妒落此下場;薛彤、高進之皆乃檀道濟心腹,勇武有力,時人比作大有張飛、關羽之猛,