列中，是不是有些條列已經不適應社會的發展了，甚至成為阻礙，也有可能會在某些新的領域出現律法空白，這時就要由你們來提議，修訂或增加律法了。當然，在律法修訂之前，還是要按照原有的律法執行。”

“是，陛下，臣遵旨。”

“各位愛卿，朕以前說過，在朕這一朝為官，不是什麼簡單之事，也不是什麼輕鬆之事，如果為官者的目的是財物，是權勢，那就進錯了門，在朕手下為官，自身清廉是前提，所以，朕需要的首先是清官。其次，朕還需要有擔當的能臣，所謂能臣，就是能夠為朕分憂，為國分憂，同時，更要為民謀利，朕之官員不僅要發現問題，還要能解決問題。國和民是密不可分的，正如古人所言，是魚水間的關係，百姓是國家之根本，國家是百姓之歸宿，朕在此再一次告誡各位，民生和經濟同樣重要。”

“是，陛下，臣等謹遵陛下旨意。”

“恩，好了，下面朕再來說說下一個話題，這個話題就輕鬆多了。各位愛卿，自朕登基以來，朝上朝下一直有皇權、相權和後權三權鼎立的說法，甚至還延伸出所謂的三黨之爭，今日，就此問題，朕來說說看法。”

“輕鬆？這個話題還叫輕鬆？”眾大臣不由自主地想道。

“縱觀本朝之歷史，除了早期的太祖太宗時期之外，其它時間裡，相權一直很強勢，甚至在不少時期，其強勢程度超過了皇權。比如，先帝剛剛臨朝之時，朝政就被史彌遠等人把持。對此，朕在這裡鄭重地告訴大家，大宋王朝是天下人之大宋，但更是我趙家之大宋，如有覬覦我趙家天下的，朕絕對不會輕饒。按照以前的慣例，一人昇天，仙及雞犬，一人倒地，**遭殃。對於這點，朕是持反對意見的。每個人都有自己的思想，所以想法也會各異，但只要擁護朕的統治，遵守我朝的律法，為國為民，那麼是屬於什麼黨派，朕倒是無所謂的。現在，外界都在說，皇權壓倒了相權、後權，在朕看來，皇權和相權還有後權，並沒有實質性的衝突，也不存在皇權壓倒相權之說，普天之下，莫非王土，這個黨也好，那個黨也罷，不都是在朕的統治之下嗎？”

我繼續道：“只要大家的目的是為了國富民強，朕是可以接受朝中有不同聲音存在的。不同的聲音可以監督朕，可以提醒朕，以免朕的決策有失偏頗。古人不是有句話，叫做‘兼聽則明’嗎？朕提倡在做事時對事不對人，不希望看到大家對人不對事，甚至出現黨同伐異的現象。”

從某種角度來說，政治就是站隊，站對還是站錯，差別極大，一旦站錯，別說仕途不順，有時候甚至會影響到性命。如今，明眼人都能看出，朝中相黨首領賈似道逐漸失勢，但相黨人數太多，我總不至於一個都不留吧，那樣，就沒人幫我幹活了。而且在這些人中，並不都是隻會溜鬚拍馬之輩，就像廖瑩中等人還是頗有能力的，我想，只要引導得好，他們也都是聰明人，自然知道皇權才是大宋朝唯一的至尊。

極北之地，有一條名叫斡難（又叫鄂嫩，今屬蒙古國）的河流，這條河流全長近兩千裡，在這條河流的南端，有一處毫不起眼的蒙古族小村落，這座名叫霍洛的村落極其古老，連村中的長者也說不清村落的歷史，只是聽村中的智者才恩吉雅提及，這裡是蒙古族最古老的村落之一。

才恩吉雅住在霍洛村的東頭，沒有人知道他的年紀，在村裡長者的記憶中，自己小的時候，智者就已經在這裡生活了，只是智者以前常常外出，而且外出的時間遠遠多於在村中的時間，直到十年前，智者大人才固定生活在霍洛村裡，再沒外出一步。才恩吉雅為人和善，精通醫術，村中之**凡得了什麼病，都是由才恩吉雅醫治，而且藥到病除，因此智者在霍洛村裡還有一個神醫的稱號。

和才恩吉雅一起生活的是他的四個侍從，村裡人都和智者一