方，陸峰和他身後的巴音蓮花圖和那位“呼圖克圖”都無有說話，大家都無有說話的興趣。

知識便在眼前，俯首可得。

在這樣的情況之下，如何還有時間來叫人說話呢？

止恨不得自己多生出來幾雙眼睛，將這裡的一切，都掃在了心中，記在心裡，不許被別人發現，不可被別人知道。

甚至於看著這裡，陸峰一時之間，都生出來了“惡念”出來！

好在這心情剛剛出現，陸峰立刻警覺，他馬上就用自己的“大慈悲韻”將這“不正之念”攪碎，將這諸般“不正之念”都攪碎在了自己的“蓮花臺”之下，方才長出一口氣。

與此同時，他也知道現在不對。

便是按照他自己現在的修持心境，到了此處，自己就算是再如何的“急不可耐”，也不會生出來將自己同行的僧人永遠留在這裡，將秘密永遠自己把握的心來，這樣的想法出現，更像是自己“豬油蒙了心”，“惡魔住在了心裡”，蠱惑著他！

不過就在陸峰察覺到不對勁的時候，陸峰身後的兩位僧人，亦心生惡念，止他們都是非同凡俗的人。陸峰從始至終都無有小看過身後的這兩位上師，這兩位上師，一位是民間法脈傳承的“轉世佛子”，是有一座古廟的法脈傳人，至於另外一位，是真正意義上的“轉世佛子”，“呼圖克圖”。

不論其餘，止說“呼圖克圖”。

無管於是“無盡白塔寺”的“初代法尊”還是現在的“主持尊者”，哪一位是簡單之輩？不過陸峰並不在意後面的“呼圖克圖”的原因有二，一是他們無有交集，不同的“呼圖克圖”對於陸峰這樣的僧人，約束力亦是不同的。

起碼在扎舉本寺這一座大廟子裡面，說話算數的只有一位“呼圖克圖”，那就是“主持法王”。

這位某一座廟子裡面的“呼圖克圖”大身份，對他起不到作用。

用一句話來形容這件事情。

那便是“縣官不如現管”！

這位“呼圖克圖”是管理不到他身上的，故而可以不用理會。

至於第二點便是，陸峰知道，自己以後的主要精力無可能在吉德爾草原之上，就算是認識了“吉德爾草原”之上的“呼圖克圖”，亦對他無有甚好處，無是說陸峰自視甚高，是他實在是無有太多的能力，左右兼顧。

現在的這位“呼圖克圖”，其實比他們都要年輕的多，但是他亦是“第五階次第”的僧侶，這樣的一位僧人，還無有到他的“佛法”和“咒力”，達到“呼圖克圖”層次的地步！

止這裡進來的三個人，都各有手段，甚至陸峰懷疑，在場三個人，是否都是領悟了“出離心”的僧人？他們三人進入這裡，都是抱著來到了“大寺廟”，特意前來學習的態度？

止這個念頭一生出來，陸峰就覺得自己的猜測，可能八九不離十。

他們三個人，都屬於非同凡響之輩，所以廟子之中對於他們三個人，也有特殊照顧，不然的話，不會一進來，他們三個人都受到了這樣奇異影響。

畢竟，面對著忽如其來的“不正之念”，他們三人都尚且如此，若是換做了其餘的僧人前來，那還了得？

那名“呼圖克圖”忽而的開口說道：“若是我所料無有錯漏的話，我們眼前的這一座，應是‘六道輪迴’壇城。

其中供奉著的，應是某一位‘閻羅主’。

但是看起來，我們還無有到了這裡面，所以這座‘壇城’供奉的本尊，也不一定是‘閻羅主’。

應是一位更加殊勝的‘貢保神’。

出世間的‘金剛護法’亦或者是‘菩薩’，不過想要走進這位‘本尊’的‘壇城’前面，須得從幾座‘壇城’之間走過去，方才可以達到，不過依照剛才之感覺，