因屬白府財產，全部由衙門統一發落，有家世好的及時贖回自家女兒，後另行嫁人，因還是完璧，倒也有幾個婚姻和睦的，不消細說。

白大少爺在宗族做出處罰決定的當日便一次性地將那十萬兩“抵罪金”交清了，後來聽說白二少爺也交了二十萬兩給他自己和白三少爺清了“債”——自然也是用私房錢填補的，生在那樣利益至上關係複雜的家庭裡，誰還能沒有點用以退步和自保的私產呢？

所以……據大叔哥雲徹所說的、擁有私房錢最多的白大老爺也充分利用了“有錢能使鬼推磨”的這個真理，用兩間月盈利上千兩的鋪子做交換，給自己和白二老爺免去了守祖墳十年的懲罰——鋪子是掛名在莫如是孃家哥哥也就是白大少爺的孃舅名下的，所以不在官府抄沒之列。而後又在藿城外青山綠水風景秀麗的一處地方買下了一套院子，將白老太爺接了進去住下，又買了十來個丫頭婆子和小廝伺候著老爺子，另置了百畝良田，包租給附近的農人，每年只靠收租便能不錯地維持生計。

白二少爺皇家商會理事長的頭銜因白府抄家一事被摘掉了，如今落得個一身輕閒。白三少爺養好傷後又帶著鷹子回了書院唸書，在他想來，若自己能考上個一官半職，宗族那邊礙於情面也會將他的母親從家廟裡放出來，到時候他白沐雲一介平民的身份又如何能與他這當官的作對呢？

黎清清被白大少爺從官府手中買回來之後並沒能在藿城多留幾日，很快她就被轉手賣到了遙遠的南疆去，南疆有很多的異族族群，多數是未經開化的蠻夷，有著各自匪夷所思的宗教信仰，她就那麼巧不巧地被賣進了最奇特的一個族群，這個族群供奉神女，每一代的神女都是從外面搶來或是從本族中挑選出來的最漂亮的女子，於是經過吞毒、洗骨、換膚等邪異又殘忍的繁雜步驟洗禮之後，黎清清以藿城第一美人的容貌當之無愧地成為了這個異族新一代的神女。

只是……這個神女遠不似中原人印象中的聖潔純貞，這個異族的神女，肩負著壯大種族的重任，在每月一次的盛大祭祀儀式上，當著全族人的面與被挑選出來的、每次都不同的男子“神聖地”結合，直到她懷上“神子”並將之誕下，然後呢……就開始第二輪的懷子過程，週而復始，直到她再也生不出孩子為止。

這樣的祭祀儀式對於異族人來說也許並沒什麼，但是對於黎清清這樣深受禮教教化的中原人……如此的過程只怕是天下間最難忍受的羞辱吧。

白大少爺向來不會無的放矢，所以關於是誰下毒將他毒瘋的事，他其實早有推斷：自他明白了人心險惡時起，就再也未吃過一口白府單做給他的飯菜，未瘋之前，他的一日三餐幾乎都在外頭食用，即便回家去吃，也是同眾人一起用飯時才入口，而白府大廚房單給他做的伙食，他都讓人倒掉一口也未食用。所以，那時他真正入過口的、別人給他做的食物，就只有同黎清清談婚論嫁期間，由她做給他的湯和點心。

報復可以不論早晚，白大少爺慢悠悠地最後一個處置了黎清清，選擇了這麼一種最適合她、最能折磨到她這類人的方式將她脫了手，賣之得銀三兩三。

羅扇把自己的香噴噴小吃鋪給了她這具肉身的父母趙大誠夫婦經營，雖然他們曾經為了兒子想要害死她這個已經“表裡不一”的女兒，但她畢竟是雀佔了鳩巢才得以續命、才得已認識了這個時代、這麼多對她的新生命有著各種不同意義的人的，所以就權當是她向他們購買這具*的出資了，認真說起來她好像還是佔著便宜的呢。

把香噴噴小吃鋪送出去的另一個原因，是羅扇已決定要同白大少爺和大叔哥離開藿城，去新的地方開始新的生活。新的地方叫文安，是座比藿城還要繁華的商業重城，在這裡沒有人知道白沐雲是誰，他們可以像其他的普通人一樣平凡又簡單地過活，羅扇雖然喜歡安