篇文章一開始講了一個寓言，說是有一個叫做‘知天’的高僧，在摩西國開壇講佛法，渡人行善，因為他佛法講得動聽，遠近聞名，一時間人們紛紛而來，無論是大善之人，還是窮兇極惡之輩，只要聽了知天的講佛。便會皈依。

有一天佛祖門下弟子，一個叫‘善行’的羅漢，行走諸國普渡眾生時聽到了‘知天’的故事，遂心生好奇嚮往，前往拜見，與之詳談佛法，大感傾佩。

善行羅漢回到西天見到如來佛祖，佛祖看了他一眼後，面色凝重道，你身上魔氣重重。怎麼入了魔道。善行大為吃驚，說道，我一直按照著您的要求，以佛法行善。普渡眾生，為何會入了魔道？

……

寓言講畢，文章便開始論敘講解，說越是漂亮鮮豔的蘑菇，越是有毒，美麗嬌豔的女子。最能禍國殃民，倘若外表能讓人一眼看出邪惡，即便是惡人，也造不成多大的危害，所以小奸雄相貌醜惡，中等奸雄言語放肆，真正奸雄反而是一切完美，似仙似佛，似普渡眾生的大慈大悲菩薩，言語有節，樣貌不凡，處處為他人考慮，甚而能割肉喂鷹，捨己救人。

處低位而無私利，居中位而濟他人，處廟堂則遊刃有餘。

韓絳是中過探花的，其文采自不用說，而且這麼多年官場歷練，對人心，對文辭如何打動人心自有一套，經過趙明誠之口吟誦而出。

“好文章！”

“好一個大奸似忠！”

“好一個其無私心？非真無私也，不過非有神眼通之能難以看出。其為天下？非真為天下而已，不過借為天下謀自己私名。”

一個個讀書人眼睛發亮，都想拍案高喝。

而趙明誠吟誦過後再用白話文一句句解釋下來，就是那些先前沒聽懂的普通食客也不由心中叫好，這文章的效用之好，即便是李清照也不由心情沉重至極。

“那篇文章，就算是怦擊聖賢……”李清照心中迷茫，“難道真的有那麼大的危害，不清除，將流毒千古，天下將陷入黑暗之中？”

“奸雄者，外表忠厚，內裡邪惡，故而大奸似忠，巧言，而非直言，看似句句在理，實則句句詭辯……”陸德夫低低自語。

“做學問要有道德底限，做人更要有道德底限，什麼該懷疑，什麼不該懷疑，以巧言指鹿為馬，將明顯的不道德也說成道德，實則是奸邪，雖然言句在理，實則禍害天下……”程俱眼睛裡都是沉重。

……

“什麼？韓絳死了？”

洛陽報社內，秦朝瞪著說出這話的尹淳。張繹、尹淳一則上了報上名單，被逼無奈，二則被秦朝那天那番話一激，也放棄了拜師程頤的打算，想跟著秦朝走出一條不一樣的路。

畢竟秦朝如今已算是文壇中青年一代當之無愧的領袖人物，看其詩詞，看他寫在報上的各種型別的文章，文才在某些方面都能和程頤、司馬光、王安石等老一輩的比。

文才差不多能比得上老一輩頂尖高手，年紀卻又這麼年輕。

誰都想得到秦朝最大的優勢就是年輕。

一二十年後，程頤、司馬光等人故去，這片天下一定是秦朝的。他們提前跟著這樣的人混，其好處是巨大的，因此兩人很快找到了新青年報社。

秦朝這時最缺的就是人才太少，張繹、尹淳既然在史書中被程頤一再稱道，顯然兩人的基礎功底是極為紮實的，而秦朝一番考核，這兩人的基礎確實已經不錯了。

於是秦朝便讓兩人進了報社，開始接替阿朱、阿碧的一部份看稿的工作，最終是讓這兩人承擔主編的工作，當然秦朝也沒完全把他們當勞動力使，有時間也會指點，給二人安排功課，畢竟這就是自己的門生，也是將來為自己撐門面的人物。

“韓絳什麼時候死不可，這個時候？