，那嵩山的《天德經》你想看可沒份兒。

《天德經》，這又是一個讓各大寺院方丈臉紅心跳的東西，而且快感是那麼強烈。現下各大寺院的典籍，包括七十二絕技，多是煉體修身的法門，只有極少數的數種煉神的神通，都是讓各大寺院奉若至寶。而《天德經》中有什麼，煉神成佛啊，那可是結舍利的法門，現在天下億萬佛子，有幾個到了這個境界？更何況，還有那佛身的修煉法門。佛身是什麼，簡單的說就是身外化身的神通，我佛之主釋迦牟尼有兩個法身，一個就是過去佛東方淨琉璃世界藥王佛，一個就是未來佛－－－－極樂世界阿彌陀佛，他自己則是端坐中央的現在佛，一起號稱佛門三世佛，掌管著天下佛門、億成佛子。不管佛身的威力如何，但放眼現今天下佛門，尚未聽說任何一個佛子有些神通。佛身，一旦結成，那就是真正的立地成佛、威力無邊，這個佛身對於各大寺院的誘惑威力，絲毫不下了肉骨頭對於野狗。

這時只見一位花白鬍須的方丈咳嗽一聲，說道：“阿彌陀佛，貧僧認為永覺大師之言甚是有理。想我佛門雖是天下第一大教，但各宗各院緊守自身，遍數近幾朝天子，無不青睞道門，而道門得寵之後也多有對我佛門多有剋制之處。如果我佛門能求同存異建立起佛門同心會，對我佛門來說，當屬一大功德。貧僧贊同永覺大師之提議，而《天德經》，貧僧認為不必公示，還需由佛門同心會掌管，在天下僧人中選擇合適的人物修習的好。阿彌陀佛！”

眾人轉頭一望，話的乃是十大名寺的靈隱寺方丈行空大師。眾人的念頭只稍稍的轉得一轉，就明白了這個靈隱寺行空大師十有**就是那個嵩山提前用無數好處收買下的託，只待到了此時的關鍵時刻，打破僵局之用。嵩山為了收買這個行空，估計也下了血本了，要滿足十大名寺的行空的胃口，可不簡單。但相對的，行空的話讓各個寺院方丈心頭也活泛了許多，在嵩山一波接一波的強勢衝擊下，各寺除了聯合，誰都沒有單獨對抗嵩山的本錢了。而要聯合各個寺院，看看嵩山的努力就知道有多難了。現在擺在各個方丈眼前的，就只有兩條路，一是加入佛門同心會，想盡一切辦法去多爭取利益，另一個，不加入的話，那可能就得面臨著佛門同心會的處處打壓了。和尚不殺生，但只限於殺人要乾淨利落而已。

永覺方丈聽了靈隱寺行空大師之言，想了想說道：“《天德經》原來是佛國之中的一部份，恐怕不能帶出，但嵩山同意將所有經文抄錄一份歸佛門同心會掌管，由各大長老商議挑選合適的人員修習。”

這一眾方丈中不少人的眼睛都已開始活泛，畢竟成立佛門同心會，短期之中，對於各個大寺院來說，那可真的是利大於蔽。至於以後事情，哪個又能說得清楚呢！

這時又一人話了，眾人一看，卻是個不是寺院方丈卻話語權更甚於寺院方丈的人，嵩陽書院院主蒼河居士。只見蒼河居士對著周圍的一群方丈一抱手，說道：“眾位方丈大師，鄙人倒是認為，永覺大師之提議，真乃是有德有行、有情有義之舉。永覺大師喜得佛門異寶，更不私藏自珍，此乃是有德有行；永覺大師廣邀天下佛子，成立佛門同心會，求同存異、百家爭鳴，不恃強凌弱，乃是有情有義。而各大寺院之爭，不外乎是經義、教典的爭論，大家同參一祖、同求一佛，正所謂是一樹