毫無疑問，這封信確是出自姑娘杜鳳儀手筆。

而那個“人”，當然指的是郝大魁。

只是郝大魁怎麼會在西城亂葬崗荒冢內？難道那兒就是他的藏身地兒？

亂葬崗荒冢，確實是一個讓人想不到的地方。

那麼，這一次是真是假，是不是會跟上一次一樣呢？

有一線希望就不能放過，即便跟前一次一樣，那來對付他的人本身，應該就是一條線索。

一念及此，李玉麟過去閂上門，然後轉身疾掠，穿窗而出。

口口口

中年黑衣漢子說得沒錯，“達智橋”因“松筠庵”而出名，是沒人不知道，是不難找。

不過從“達智橋”到“松筠庵”，李玉麟走的是前面而不是後面，到了“松筠庵”前，他才發現兩邊沒路後通，要想到“松筠庵”後，恐怕必得從“松筠庵”後翻牆過去。

李玉麟絕不會不願意從“松筠庵”過，因為“松筠庵”祭祀的是前朝的一位忠烈。

土壁上大字寫得清楚：“楊椒山先生故宅”，也就是一代俠男楊忠愍先生故宅。

楊忠愍因得罪鉅奸嚴嵩，被執入獄，嚴既得手，又欲置之於死地，命獄卒施酷刑，肉破骨碎。

友人見之，慘不忍睹，乃暗送“丹蛇之膽”，食之可免用刑時受苦，椒山拒之曰：“椒山自有膽，何用丹蛇哉。”

其豪氣倔強，有如是者，後從容就義於菜市口，有絕命詩云：“浩氣還太虛，丹心照千古，生存未報恩，留作忠魂補。”

夫人張氏，長於文章，有上世宗“代夫乞死疏”，文名一時。

而陷害楊忠愍先生的鉅奸嚴嵩，不旋踵即被謫放逐，在通州北門外橋下乞食以終，下場如此。

李玉麟懷肅穆心情進入“松筠庵”，在後殿門頭橫額“正氣鋤奸”前恭立，深施一禮之後，才繞到殿後。

殿後，是一堵高牆，牆再高也難不倒李玉麟，未見他作勢，他已然上了牆頭。

站在牆頭看，隔著一條陰溝的一個小院落，就在眼前。

夜深人靜，那戶人家裡黑忽忽的．連一點燈光都沒有。

這時候了，人還能不入夢鄉？

李玉麟輕輕飄落在院子裡，點塵未驚。

而，人一落在院子裡，他馬上就覺出不對來了。

因為，以他高人一等的敏銳聽覺，竟聽不到一點人聲，甚至於一點人的氣息。

就算是人都睡了，沒有聲音，也該有氣息。

除非這是一座空宅，根本沒有人。

他沒有聽錯，兩邊廂房、上房，甚至左右耳房，都空著，沒有一個人。

但，傢俱器用仍在，確實是戶有人住的人家。

點上蠟燭細看，種種跡象顯示，半天之前還有人在這兒。

那麼是，人走了，不是搬了，是走了，因為傢俱器用一動沒動。

但，是不是自己走的，那就不得而知了。

找遍了，沒找到一點可以循跡找到姑娘杜鳳儀的線索。

李玉麟很失望，但是還有一線希望在西城亂葬崗，他吹滅了蠟燭，剎時，又是一片黑暗。

口口口

站在西城根兒看，亂葬崗一片，雜草叢生，磷火飛舞，陰森懾人。

這種地方，白天也少人來，何況是深夜？

而，李玉麟就現在來了，別說他有事兒，沒事兒他也不把眼前的懾人陰森放在心上。

亂葬崗墳頭起伏，冢墓處處，何處是那座荒冢？

驀地，隨風飄送過來一陣低低的呻吟聲。

此時、此地，這麼一陣呻吟聲，再大膽的也會為之毛骨悚然，不寒而慄。

而，李玉