out　shade；　all　pleasure　without　pain—is　not　life　at　all。　Take　the　lot　of　the　happiest—it　is　a　tangled　yarn2。　Bereavements　and　blessings；　one　following　another；　make　us　sad　and　blessed　by　turns。　Even　death　itself　makes　life　more　loving。　Men　e　closest　to　their　true　selves　in　the　sober3　moments　of　life；　under　the　shadows　of　sorrow　and　loss。

In　the　affairs　of　life　or　of　business；　it　is　not　intellect　that　tells　so　much　as　character；　not　brains　so　much　as　heart；　not　genius　so　much　as　self…control；　patience；　and　discipline；　regulated　by　judgment。

I　have　always　believed　that　the　man　who　has　begun　to　live　more　seriously　within　begins　to　live　more　simply　without。　In　an　age　of　extravagance　and　waste；　I　wish　I　could　show　to　the　world　how　few　the　real　wants　of　humanity　are。

To　regret　one’s　errors　to　the　point　of　not　repeating　them　is　true　repentance。

There　is　nothing　noble　in　being　superior　to　some　other　man。　The　true　nobility　is　in　being　superior　to　your　previous　self。

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快樂谷

＇英國＇塞繆爾·約翰遜

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塞繆爾·約翰遜　（1709—1784）；英國詞典編纂家、散文家和文學評論家。他一生窮困潦倒，直到歷時九載編纂完成《英語詞典》，才聲名大振。他才學廣博，言談睿智。詩歌代表作《人類慾望的虛妄》反映了他對人生的獨到見解，傳記《英國詩人傳》堅持以事實作傳，把英語傳記文學推向更高的水平。

他說：“人和其他動物的區別在哪裡？在我身旁遊走的每個野獸，和我一樣都有肉體上的需要：餓了吃草，渴了喝溪水，充飢解渴後將滿足地睡去；醒來又餓了，再吃飽休息。我和他一樣也會飢渴，但不渴也不餓時，我不休息；我也像他一樣因需求匱乏而痛苦，但不像他因需求豐裕而滿足。中間這個階段，冗長而又乏味；我又開始渴望飢餓，好再次加大自己的注意力。鳥兒啄食著漿果或穀物，好像非常快樂地飛到樹叢中，停靠在樹枝上，並且百無聊賴地吟唱著一成不變的曲調。同樣地，我也能叫來琵琶手和歌手，但昨天還能使我愉悅的樂章，今天卻令我厭煩，明天變得更令人厭倦。我從自身發現，沒有一種感受力不是被適度愉悅充滿的，但是我不