，從某種意義上來說。已經算得上是謝遜的仇人了，張無忌破了金剛伏魔圈，也就意味著少林寺的武力已經不足以抗拒明教的入侵了，在這種狀態之下，其實本身明教和少林之間，是存在一定程度上的敵對關係的……

然而，到了最後的時候，少林卻依然能夠讓謝遜遁入空門，也就藉此消除了張無忌以及明教對於少林寺的仇恨狀態，更是等於一下子將一個敵對勢力變成了友方勢力……

說到底，這種行為本身，就是一種超出武道之外，從心靈之上對敵人進行的一種攻伐……

將敵人的力量收歸己用，這也就是佛教所謂的皈依了……

事實上，如果看過金庸的小說，就會很清楚的知道，在小說之中，這樣的場景其實比比皆是……

比如說一燈因為對不起瑛姑，於是就出家當了和尚，而裘千仞同樣對不起瑛姑，於是也出家當了和尚，從某種程度上來說，一燈大師作為一個帝王，加入佛門對於佛門的聲譽肯定是有很大的影響力的，當然，大理段氏皇族出家為僧本身也是一種傳統，而裘千仞這樣的高手，拜一燈為師，也是得益於佛門的佛法……

佛門的佛法最可怕的地方，就是可以讓人莫名其妙的就忘記仇恨，消除隔閡，其實一燈和裘千仞之間，本身就是一種剪不斷理還亂的，兩人同樣參加過華山論劍，也都算得上是天下聞名的絕頂高手，一燈的皇妃為周伯通生了孩子，但是卻被裘千仞拍死，段王爺對於裘千仞的情感，恐怕是非常複雜的，一方面固然有一絲絲對方為自己的綠帽復仇的快感，另外一方面對於裘千仞這樣的做法其實也是有很大程度上的憤怒，畢竟瑛姑不管怎麼說也都是皇妃的身份，殺死瑛姑的孩子，從某種程度上來說。也就是打了他這個南帝的臉，讓他不好做人……

這樣關係複雜的兩個人，原本是不可能和諧相處的。但是佛法的存在，卻是讓兩者以師徒相稱。和諧融洽，彷彿忘卻了之前一切的不愉快……

其實，不要說是這樣複雜的關係了，就拿現實之中的一些簡單的狀況來說吧，比如說兩個男生是好朋友，其中一個和女友分手之後，另外一個和他女友好上了，本身其實並不是什麼大不了的事情。三個人其實也都沒有做什麼對不起別人的事情，更加不存在所謂的劈腿又或者是出軌的狀況，但是即使如此，這兩個男生在經歷過這樣的事情之後，即使不是形同陌路，但是關係上卻肯定會大打折扣，這種狀況，本身其實就是可以預想的……

由此也可以看得出，佛法在洗禮人心方面，究竟有多麼的可怕了……

再比如說掃地僧的存在。慕容博和蕭遠山之間的仇恨，可以說得上是比天高比海深，說是仇深似海。恐怕也是完全不為過的，他們兩人之間的仇恨，早就已經不是單純的私仇了，而是國仇家恨，在這個過程之中，既有慕容家和蕭家兩個家族之間解不開的仇恨，同時也是兩者立場之上巨大的衝突，慕容需要的是天下大亂，他們才能夠趁勢而起。而蕭遠山最初追求的卻是天下太平……

再加上殺妻之仇，奪子之恨。可以說兩者從最初的時候開始，就是處在一種絕對無法化解的高度矛盾狀態之下。他們兩人，都以殺死對方作為自己最終極的人生目標，尤其是蕭遠山，對於他來說，只要慕容博一死，自己也就可以說是生無可戀了，他後半生的所有的追求，也就僅僅只是復仇兩個字而已，找出帶頭大哥，讓對方身敗名裂，找出告密的小人，讓對方生�