的意識形態與昂揚的精神面貌，這兩點總結起來就是思想作風問題。”

“過硬的思想作風，一是來自於教育和訓練；二是來自於對於紀律的不斷強化；三是來自於階級出身。尤其這最後一點最為關鍵！只有無產階級，只有覺醒的無產階級，只有被組織起來的無產階級，才是真正無堅不摧的勇士。”

當姚凡酣睡之時，平度城內的王正起一夜無眠，甚至連床都沒沾一下。

求援傳訊的戰馬被一批批的從平度被派了出去，平度城頭點滿火把，照的有如白晝。擂石擂木金湯大鍋被緊急佈滿城上，平度城府庫中的弓箭投槍也被取了出來，裝備給了丟失武器的逃兵和輔兵，甚至還有兩門不知從哪裡找出的明朝銅炮也被折騰上了城頭。

王正起焦慮地視察著城頭，如果平度再有失，他這個正二品總兵官一定會被一捋到底。

白天一戰，振字十二營一觸即潰，甚至可以說是未觸先潰，頓時把王正起從出征前意氣風發的雲端打到了信心全失的泥沼中，他一改之前的驕狂，走向了另一個極端，變得極度小心謹慎。

“把全城的黑狗統統鎖上城頭。”王正起毅然決然的下令道。

“膠賊火槍能夠連珠快發，射程又極遠極準，未嘗不是妖法！何況膠賊火炮犀利，每炸精準，有通鬼神之力！炮轟不斷，顯然是大炮極多，興許有百門也未可知！而我軍連膠賊炮陣的火光硝煙都沒怎麼看見！顯然是膠賊施了障眼法，否則即便是百門炮，又如何能遠遠地打的如此準確？”王正起分析的非常科學，顯然是下了苦攻。

可憐他不明白，手中的線膛前裝槍如此神器，為何不如膠賊手中短短的無名洋槍。

在這年頭，最好的步槍內的膛線也僅僅是繞膛半圈甚至半圈都不到，誰會想到姚梵居然裝備著一種四根膛線均勻繞膛整整四周！形成超小纏距地四陰四陽八膛線的怪獸級步槍。

王正起當然也想不到，所以他只能將其歸於鬼神之力。

所以他只能敗。

王正起是讀過兵書的，當臨陣磨槍時他最先想到的就是求助經典。

既然守城，當然要看《守城錄》。

宋朝人陳規的父母，大概並不希望自己的孩子在將來作出一些驚天動地的大事，而陳規也沒有辜負他父母的期待，人如其名的因循守舊、極度保守，以至於寫兵書也只能寫些像《守城錄》這樣的奇葩東西。

《守城錄》裡明確規範了大炮的城頭放置，天才般的創造性提出了炮口對著城內的原則，也就是說當敵人進攻城池的時候，大炮是不用的，但當敵人攻進城內後，祝君可以開始奮戰了，對城內的敵軍開始炮轟吧！

有什麼樣的政治思想！就有什麼樣的軍事思想！儒家的反動腐朽思想如一條毒蛇般腐蝕著中華的尚武精神，讓中國的軍事思想，從秦漢盛唐的對外擴張，變成了崇尚禮教尊卑的以文御武政策。

王正起不愧是讀過書的！他下令道：“把兩門大炮對著城中！倘若膠賊攻入，必叫他死無葬身之地！”

姚梵並不知道王正起是這樣的學富五車。一覺睡醒之後，留下置換了傷兵的一營四連，看守繳獲物資和清軍俘虜，便再次出征了。

隨著姚梵向平度直線進發，王正起的騎哨將探報象雪片一樣地傳向平度城。

為了防備清軍的騎兵進攻，便於展開隊形，姚梵把四個營分成了三路，每路間隔100米。

看到平度城從大地上露出輪廓之後，姚梵舒了一口氣。

“按照作戰計劃，四個營包圍四門！總攻開始後，對四個門分別實施全面爆破！”姚梵下令道。

“王正起的腦子壞了嗎？騎兵居然不出城進攻？”姚梵想不通也就不去想了。

“各營注意包圍時的隊形