收天地靈氣，而是吸收浩然正氣，分為孕氣、養氣、納氣、出氣、立言、立學、立德、立功這八個過程。

第一步乃是孕氣，透過研讀先賢經典，在胸中孕育出浩然正氣，第二部則是養氣，繼續研讀經典，壯大這浩然之氣，第三部則是納氣，吸納天地間浩然正氣，藉以壯大己身，第四步便是出氣，到了此時浩然正氣外放，可斬妖除魔、防身護體，隨後便是立言、立學、立功、立德，我儒家弟子若能立德，便能獲得堪比天仙之體，至此長生不老。

至於後面的境界，晚輩現如今還沒有推演出來”。

“好一個儒家修行之法，與三大道三小道全然不同，日後你之儒家，必將因此大興於天下”。

“承蒙先賢吉言”，飛揚能夠如此稱讚他的儒家，自然是令他十分欣喜。

隨即，飛揚便對孔子說道，“你一聲周遊列國，遊說眾多國君，卻沒人願意採納你的學說，你不如在這稷下學宮當中立下儒學院，為你儒家培養更多優秀的弟子，你可願意”。

第189回玄家之學

“多謝先賢，晚輩願意”，鄧析子孫子在這稷下學宮當中開闢了名學院和兵學院的事情，孔子自然之道，現如今飛揚願意給他跟兩家一樣的待遇，那豈不是說在飛揚的心中，已經將初生的儒家視作跟兩家一樣的地位了，這叫他如何不喜。

“如此甚好，我會讓下人在這學宮當中建立儒學院，等建成之日，你便可與門下弟子入住學院當中，此後每逢下宮學員考核之日，你儒學院也可從中吸收弟子，不過，這一切必須建立在學員自願的基礎上，不得已任何的方式誘惑甚至是脅迫學員”。

“先賢放心，我儒家之人必定是堂堂正正，不會做出這等下作的事情”。

“我相信你的為人，之前說那些話，只不過是例行公事罷了，在儒學院還沒建成之前，你和門下弟子克暫住我玄學院當中，另外，你若有時間，記得去拜訪一下孫子和鄧析子，它山之石可以攻玉，必將令你受益匪淺”。

“是，先賢”，而這時，孔子想到了一件事，趕緊對飛揚說道，“先賢，我的妻兒乃至諸多弟子已然隕落，不知先賢可有起死回生之法”。

孔子在說道這些話的時候，頓時不禁老臉一紅，他儒家講究的是敬鬼神而遠之，他孔子更是子不語怪力亂神，可是現如今，他卻要請飛揚復活他的妻兒弟子，卻是違背了初心，只不過，若是能讓妻兒還有他視若親子的眾多弟子復生，他違背了也就違背了。

“你的妻兒我沒有辦法，這麼多年過去了，他們估計都轉世投胎了，這樣子吧！我給你一份手書。你到泰山之上去找東嶽泰山大齊仁聖大帝，他執掌幽冥地府一十八重地獄，總管人間吉凶禍福，只要他看到我的手書，就會為你尋找妻兒的下落，你若是放不下心中執念。可去找到他們轉世之身，幫助他們恢復前世記憶”。

“至於你的諸多弟子，皆是人族之大才，在他們死後，估計魂魄都被接引到人族聖地火雲洞，在哪裡重塑了肉身，你可手持我的手書，前去火雲洞，那火雲洞現如今守洞之人。一個乃是潛龍氏，一個乃是在下先祖飛龍氏，二人皆是伏羲陛下昔日重臣，你可將我手書交給飛龍氏，他必會帶你去找你的弟子”。

“原來先賢竟然是飛龍氏之後，古傳飛龍氏與潛龍氏開創曆法，為人族立下無上大功，未曾想如此得以相見”。說完，這孔子接過飛揚遞過來的兩份手書。就要前往泰山和火雲洞。

飛揚見狀，趕緊制止了他，說道，“你莫要著急，你若是不行，何時才能到達火雲洞和泰山。你現如今也是有修為的人了，我這裡有幾本仙道的功法，上面的修煉功法你可不必理會，不過上面記載的諸多法術，你卻可以藉助浩然正氣使出。你先跟弟子修煉一門飛行之法，然後在修煉一兩