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第71部分

門防身之法,再動身也不晚”。

孔子和一干門下弟子一聽他們也可以跟仙人一樣飛天遁地,自然是大喜不已,孔子當即便接過了功法,對著飛揚連連道謝。

而這時,飛揚召集來諸多弟子,吩咐道,“子罕,現如今我稷下學宮當中,已經有四大學院,而日後興許會更多,你且傳令下去,至此以後,下宮招收弟子名額由原先三千擴增到四千,至於上宮的名額也增加五十個”。

“是,師尊”,子罕心中其實有些不滿,這稷下學宮是他和飛揚辛辛苦苦開創的,可是先是孫子和鄧析子,現如今是孔子,而且據飛揚所說的話,將來還會有更多,憑什麼他們好不容易開創的基業,其他學派什麼事都不用做,就能來分一杯羹。

一瞬間,這子罕就下定決心,一定要找個時間跟飛揚談談,已經加入進來的也就算了,可是不能再讓別人進來的。

飛揚不知道他心中的不滿,當即便又吩咐觀眾,“管仲,你帶人去打掃房屋,為儒家眾人安排好宿食”。

“管仲,竟然是管仲先賢”,孔子一聽這話,這才打量起了站在飛揚後面那個毫不起眼的中年人,沒想到此人竟然是管仲,要知道,孔子對於管仲可是十分推崇的,曾經說,“微管仲,吾其被髮左衽矣”,意思是說管仲輔助齊桓公做諸侯霸主,尊王攘夷,一匡天下。要是沒有管仲,我們都會披散頭髮,左開衣襟,成為野蠻人了。

除此之外,他還說“桓公九合諸侯;不以兵車;管仲之力也;如其仁;如其仁”,意思是齊桓公多次、聯合統一了諸侯,並不憑藉戰爭,這是管仲的力量,這是仁,這是仁,由此可見孔子對管仲的推崇。

這孔子一生當中遺憾的事情不少,其中一件,就是生得太晚,沒能有機會見管仲一面,現如今能夠見到管仲,自然是令他狂喜萬分,趕緊說道,“孔丘拜見管仲先賢,能見先賢之面,實乃孔丘三生之幸”。

“不必多禮,日後我等都住在稷下學宮,不必如此客氣,跟我來吧!我為你等安排食宿”,管仲對於孔子也很有好感,畢竟若是有個人時不時就為自己歌功頌德,自己也會對這個人有好感的。

在孔子走後,飛揚取出兩份《飛子國運篇》,將其交給了子罕和晏子,讓他們將其拿去好生研讀,然後將其列為玄學院課程之一。

現如今,飛揚已經編寫出了《飛子堪輿篇》,《飛子謀士篇》,《飛子占星篇》,《飛子影殺篇》,《飛子國運篇》,至於那《燧易》,則是被飛揚更名為《飛子燧易篇》。

飛揚的學說,跟其他的學說有一個很大的不同,其他的學說會教人怎麼為人,怎麼處事,可是飛揚沒有,他這些學說都是屬於實用型的,《飛子堪輿篇》教人風水之術,《飛子謀士篇》幫助人成為謀士,《飛子占星篇》教人占星術,《飛子影殺篇》培養刺客,《飛子國運篇》可以讓人學習國運。

第190回學宮擴招

當然了,並不是飛揚不打算編著一本書,闡明飛揚的人生觀、世界觀、價值觀以及哲學觀,引人向善,而是這個才是飛揚學說的核心內容,飛揚打算放到最後面再去編著。

飛揚希望有朝一日,他能夠將這些書合而為一,形成一本《飛子》,而屆時這本《飛子》,可就有機會成為極品功德靈寶,甚至是後天功德至寶。

在將《飛子國運篇》交給子罕和晏子後,飛揚當即便又要閉關了,他知道,現如今那些個大能紛紛轉世,留給他的時間實在是太少了,因此,他這次再幫助了孔子立下儒家後,便立馬又要去閉關了。

而就在飛揚閉關之後,孔子沒過多久,就創造出了一門可以飛行之法,孔子將其命名為平步青雲,速度還算是蠻快的,至於防身法術上面,孔子沒有自己創造,而是和門下弟子在飛揚給的功法上面,選了幾個