長谷優姬所在的寺廟。

在主持這些籌辦的事情的時候，此非也只是在那裡請他人發言而已，可他人似乎都沒有什麼不滿的情緒，並且反應都很積極，根本不用此非去說什麼廢話，所有的計劃便都被定好了，也所以，此非才坐著這班長的位子。

反正，這些學生只是不想去面對神谷維志而已。

時間過的很快，不知不覺春遊的日子就到了，一群人興沖沖的迎來了春遊的這一天。

日本的佛教是從中國傳播過去的，但是如今的佛教建築，中國和日本在很多的地方都有著不同。

從佈局上看，中國寺廟遵守嚴格的中軸對稱設計，而日本則左右不對稱，或者兩個大殿並列（如東本願寺）、或者右塔左殿（如法隆寺）。這是中國南北朝時代傳播過去的建築特點；從建築細部上看，日本建築的大殿前簷喜歡加一個山花向前的抱廈作為入口裝飾（如東大寺金堂），這是宋金時代流傳過去的。而在中國早就不流行了。日本寺廟建築是仿照中國唐代前後時期的，比如大殿建在一個平座之上，這是幹欄建築的特點，屋裡用帷幕作為隔斷。牆壁暴露木框架結構　斗拱粗大，間隔較長，屋簷探出深遠。屋頂有用樹皮或草製成的（如伊勢神宮）山花才用懸魚惹草裝飾，日本的塔是沒有內部空間的，中心就是一根木柱子，頂部有長長的寶剎相輪，這是中國南方佛塔的特點。窗戶採用整塊木板，開口很小　若有窗欞，多為最簡單的直欞。中國北方寺廟建築跟官式建築一樣，在元代以後，用磚砌牆，代替木板牆或夯土牆，有效的抵禦了北方冬天的寒冷，也不用依靠屋簷躲避雨水對牆體的沖刷破壞，屋簷探出縮短，使得冬天有更多陽光射入室內。（本段來自百度）

春天的早晨，還透著寒意，一群從車上下來的學生，還沒來得及為山林的美麗而傾吐，就抱著雙臂開始打起了寒顫。

青綠的草葉接天連碧，清新的空氣、清脆的鳥鳴聲，遠離了高度現代化的都市的由水泥堆積而成的建築物，像是到了另一個不一樣的世界一樣，感覺確實一下子就輕鬆了很多。一直抽痛著的太陽穴，在這裡也感覺輕了很多。一路走走停停，邊走邊看，隊伍被拉的很長。在累到了不少的人之後，大家終於找到了那座位於深山裡的法華寺。

兩殿並立的格式，沒有大家想象中的那樣恢弘，但在這深山裡，卻是別有一種韻味。此非找了個地方歇著，繼續沉默的思考，這座寺廟的香火不盛，因是所在的位置和一些別的原因所致，看這集聚的靈氣，讓人的身體有所改善、心身順暢，還是可以達到的。那麼那些靈驗的說法，到也是可以理解。但為什麼他沒有看見什麼精怪呢？按說，這種靈氣聚集之地，應是妖靈叢生之所。不過，這個寺廟能夠暫時的護住小早川奈緒和長谷優姬卻是可以，但也不是長久之計……

“我的天啊，這可終於是到了……”一個精疲力竭的聲音從此非的身後傳來，接著便是一連串的哀怨的、抱怨的聲音。此非看眾人差不多都癱在了離寺廟不遠的階梯這裡，搖搖頭，雖說沒有看見精怪，但是在這深山野林之中，蛇蟲鼠蟻還是很多的。

“申屠同學的體力可真好，到現在看起來還是很清爽的樣子呢，沒怎麼流汗吧？”

“是經常有鍛鍊嗎？”嘰嘰喳喳的一片接連的響起，此非本來好了些的頭痛又有了向嚴重發展的趨勢。

嗯了一聲，此非起身，決定遠離這一群人。

“啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊……！！！”一聲尖叫打斷了眾人的討論聲，也使此非邁開的腳步停了下來，大家轉頭看向發出尖叫的山本城。

“怎麼了？山本君？”

慌亂的山本城在眾人的詢問中慢慢的平定了下來，低下頭，一點一點的拉起自己的褲腳。然後，緩緩的，露出一個青紫色的手印來，