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第13部分

遊離於環境之中,毫無目的,毫無理由。然而,儘管如此,它仍在工作,積累著某種重要知識。這種方法論非常有效,是社會變革的尖兵。事實上,這種新視覺方式試圖變得模糊、多動、轉瞬即逝、流於表面(索瓦熱奧;1994);海灘的目光也是如此,它遊戲般地啄看。格里高利·巴特松(Gregory Bateson)提供一個更加貪婪的形象:“我早就有這樣的感覺:凡能看見的都想啄一口。眼睛是一種極其像嘴的器官” (1981,第285頁)。海灘的目光也會咬人,會突然盯住一些刺激的形象並將它們貪婪地吞掉。為此,應該對那些大量被看到的東西進行挑選或者正是在這個意義上,目光是最令人驚訝的。因為,在瞟來瞟去的同時(甚至像在海灘那樣漫不經心地瞟著,眼睛充滿夢幻時),在迅速滑過佈景表面時,目光會記錄下所有看到的東西,不會放過任何細節。眼睛是提供最準確感覺的感官(西呂爾尼克;1993)。它可以幫助我們從遠處捕捉到一種突出的、具有豐富含義的資訊。

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環境

海灘目光的第一個功能是確定環境。一片光禿禿的沙灘不能帶來相同樂趣,海灘應該不時地呈現明信片中的真實景象。然後,是享受它,不滿足於日常原型,捕捉那些增加海灘景點和現在時刻魅力的細節。從環境角度看,裸乳對男性而言肯定是一種愜意。埃裡克形容這個神奇地方是:“陽光、海水、沙灘和裸乳”(H92)。“愜意”一詞出自眾口:如“這給假日增添一道愜意的風景”(H14);“真的,當人們看到它時,感覺很愜意”(H89);“我覺得這很愜意,特別是對男人來說”(F52);“裸乳是海灘的一部分,人們在這裡感覺很好,很愜意”(H86);“應該說,看美麗乳房是人們的眼福”(H81)。這種愜意感如此強烈以至於人們只能藉助於幻想,形成偷看者捕捉秘密戰利品和甜美睡覺者之間的內外混合的形象。“曬黑的身體、漂亮的乳房、順眼的面容、風中的秀髮,當然還有海灘和細沙,有了這些,女孩子容易展開幻想”(H92)。

眼睛想看什麼就看什麼。作為被動者,它就像一場戲劇演出的觀眾,被海灘的喧鬧吸引著。它會在海灘情節的亮點上停留,一切令它激動和驚奇;美女(“容易幻想的姑娘”),性(違背接觸禁忌的夫妻),殘酷(兩個孩子的強烈嫉妒心),喜劇(人在浴巾背後更衣時的僵硬),戲劇性(衰老的乳房令人作嘔)。眼睛在這些微觀事件中跳躍,但最可見的東西往往只是一個藉口:在漫遊中,眼睛可以收穫更加平常、更普通的形象。我們認為無意義的舉動,事實上,可能是最有意義的行為(戈夫曼,1974,第81頁)。在被動掃視海灘時,目光報告簡單動作的畫面,這些被看到的畫面與過去的模式重疊。這樣日積月累形成了真實中的真實,即對預先併合的畫面進行外部確定。在目光的來往中,個人比其目光更加主動。比如,他用自己的參照範圍硬套他所看到的東西,以試圖確立它們的價值(戈夫曼,1991)。這隻需簡單一瞥。但是,這種個人的創造性也有其侷限性,它有可能把紅燈當成綠燈。目光可以把幻想拉回到現實。這種現實的基礎是,它恰恰是最不容易看見的舉動(最不容易看見是因為所有人都以同樣的方式重複它)。普通語言稱之為“正常”舉動的是:這種真實性的基礎是社會的軀體運動強加的規範。讓·克洛德·施密特(1990)指出,絕對正常的動作在中世紀的西方是如何被嚴格儀式化和明確的。規範的姿勢象徵著整個文明的真實性。自明確規範在茫茫人海中變成不顯的東西以來,最出格的行為反而格外引人注目。在這兩種情境下,對個人而言,其方式都是一樣的:在被觀察到的常態基礎上建構現實。建構這種基本結構的目光是平靜的,不尋求意識介入。事實