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第28部分

自阿國之後,歌舞伎都由男伶表演,不覺得奇怪嗎?”

“這沒什麼好奇怪的。我們中國的京劇,最初也不允許女人登臺,一律由男人表演。”月餅又想了想,“難道阿國是個男人?”

“月君怎麼會有這種想法?”月野總算是清醒了,邊回應邊問了個奇怪的問題,“除了壽司、泡麵、忍術、武士刀這些大眾熟知的特色文化,還有一樣東西源自日本,是女性必不可少的化妝品,你們猜猜看?”

“面膜。”我隨口說道。

“想不到南君對日本還很瞭解呢。”月野有些悚詫,隨即想到我猜到面膜的原因,有些不好意思地笑著。

“面膜的由來是個很詭異的故事。”月野眨了眨眼睛,開車的吳佐島一志手一抖,車子差點蹭到防護欄。

“吳佐島先生,你的臉色似乎不太好。”月餅眯著眼腈冷冷說道,“我有些奇怪,您的女兒呢?這麼小的孩子把她單獨丟下,你放心嗎?這不該是作為父親應有的覺悟吧。”

吳佐島一志皺著眉頭,手指緊緊握著方向盤,指節呈現出過度用力的青白色:“雪子需要上學接受教育,我的職業和身份顯然不能給她穩定的生活狀態,我把她託付給她的姑姑照顧。”

“任何事情都比不上父母陪在子女身邊重要吧。”月餅的辭鋒越來越鋒利。

“月君,吳佐島先生擔負著蒐集鬼畜的重任,是陰陽師的眼睛。只有把鬼畜都消滅,普通人才會過上安穩的生活。這種為了事業放棄家庭的高尚覺悟,是一般人做不到的!”月野攏了攏頭髮掩飾著羞澀,“也正因此,我從心裡佩服吳佐島先生。”

“哼!”黑羽不屑地側頭看著窗外。

車裡的氣氛頓時有地尷尬,月野轉換了話題;“還有一段時間才到,我給你們講講歌舞伎的傳說吧。”

在江戶時代,大和子民都深信神鬼的存在,每逢大事的時候,都會虔誠地到神社參拜,希望得到神靈的啟示和保佑。

作為把終生奉獻給神靈的神社僧侶,自然也是人們敬仰的物件。在眾多神社中,最有名的就屬島根縣出雲大社。相傳只要來這裡敬拜的人們有一顆足夠虔誠的心,那麼神靈會毫不吝嗇地恩賜他神運。

出雲大社的住持寧源是日本第一個完成“百日大荒行”的“成滿”僧侶,非凡的成就、清朗的氣質、虔誠的佛心更使他得到無數大家閨秀的青睞。

“能嫁給寧源,就等於嫁給了神”的傳言傳遍全日本。

日本的佛教自成一體,僧侶可以飲酒屹肉,也可以娶妻生子,甚至還可以將自己的身份世襲。包括我們所熟悉的“一休哥”,根據日本的歷史記載,他也是風花雪月的“花和尚”。

更讓人敬佩的是,寧源一心向佛,絲毫不為所動,清苦的生活倒是和當時僧侶的奢靡形成了鮮明的反差。

雖然別的神社的僧侶嫉妒怨恨寧源,但是懾於他的威信,也無可奈何,只好偷偷收斂平日的奢華。

如此過了七年,人們突然發現,出雲大社裡傳出了嬰兒的哭聲。這可算是轟動一時的大事,要知道雖然日本不禁止僧侶結婚,但是卻嚴禁僧侶和女子偷情。寧源沒有結婚,神社卻出現了嬰兒,這足以導致出雲大社聲譽掃地。

仰慕寧源的女信徒得知這件事,都傷心欲絕,拒絕去神社參拜(這點倒和當今的偶像明星不敢公開自己的婚姻有些像)。如此一來,僅僅一年,繁盛的出雲大社竟然敗落了,香客甚少,社宇殘破,只有停在樹上的烏鴉偶爾“呱呱”幾聲悲叫,依稀能聽到一些生氣。

“樹倒猢猻散”,弟子們不堪清苦,紛紛出走,眼看著出雲大社只剩下寧源和剛滿一歲的嬰兒。

寧源卻依舊帶著清朗的笑容,每天揹著嬰兒,挨個村落討食度日。