陳北冥洋洋灑灑的把諸葛亮批了一個體無完膚。

曾今高高在上無論是在《三國演義》還是在民間傳說裡都是聖人一般的諸葛亮一下被陳北冥一把拽了下來，打落神壇。

最後，陳北冥更是丟擲了“諸葛亮借刀殺關羽”的驚人論點此刻，《三國演義》因為十月出了一個增刊，全部連載完畢，所以三國裡面的所有故事，大家都很清楚。

會議室裡鴉雀無聲。

沒有人說話，所有人都用牛眼一般的眼睛看著陳北冥，或者就是張大了嘴巴，快可以吞下一個雞蛋了。

無論是《三國演義》的讀者還是馬未都等歷史學家都被陳北冥的驚人觀點炸得魂飛魄散。

明亮的陽光從窗子外投射進來，把會議室裡照得纖毫畢現，一粒又一粒的塵埃在陽光下飛舞翻騰。

幾隻小鳥從高空落下，停在窗臺邊好奇的看著裡面的一行人。

但裡面安安靜靜，雖然有很多人，但都像雕塑一樣。

於是，看了幾秒，幾隻鳥兒頓時覺得沒有意思，撲騰撲騰的飛上了天空。

好一會兒才有人反應了過來。

馬未都噌的一下站了起來：“陳北冥，你說什麼？你說關羽是諸葛亮借刀殺死的？”

“一派胡言！一派胡言！”好幾個人直拍桌子。

就連好多個讀者也被驚得一愣一愣的。

“不是吧？諸葛亮這麼腹黑？”

“我日這這是真的嗎？我的三觀都被顛覆了！”

“不可能吧？諸葛亮不是不是鞠躬盡瘁死而後已嗎？怎麼成了這種狠人了？比曹操都狠啊！”

大家嘰嘰喳喳的說個不停。

但過了兩三分鐘，會議室裡又漸漸安靜了下來，大多數人都不說話，只是看著主席臺上的陳北冥。

馬未都代表大家發言：“陳北冥同志，你可敢對你剛才所說的這些東西負責！”

“當然敢。”陳北冥笑笑回答。片刻，他臉色一沉：“馬未都老師，反倒是你，你口口聲聲說我剛才的觀點是信口開河，歷史上的諸葛亮跟《三國演義》裡差不多一個樣，那麼，馬未都老師，你敢對你說的這些話負責嗎？”

“我有什麼不敢的？”馬未都大怒。

“問題是，你拿什麼來負責？你是一個歷史學家，你說諸葛亮不是我說的那樣，那你拿出證據啊，《三國志》、《二十四史》等等等等，這些歷史書裡哪裡說諸葛亮是一位聖人了？就算沒有直接的證據，那間接的證據。。。。。你有嗎？但你仔細研究這些歷史專著，雖然沒有直接的句子證明我的那些觀點，但你從點點滴滴、從一件又一件的事情中仔細推敲，卻可發現我說的這些才是最接近事實的。你們口口聲聲說諸葛亮是聖人，但問題是，從古至今，真的有聖人嗎？哪些地方能證明諸葛亮是一個聖人了？”

陳北冥一連串暴風驟雨般的追問一下把馬未都等人問得張口結舌。

其實不要說是馬未都了，就是夏國最著名的歷史學家來了，陳北冥一樣能把他問到張口結舌。因為他剛才發表的這些觀點，是著名魏晉史專家、明史專家，上海大學歷史系博士生導師朱子彥的研究成果。

2004年，他提出“諸葛亮借刀殺關羽”的驚人論點，一舉成名。

2006年12月，中國人民大學出版社推出了他的新著《走下聖壇的諸葛亮三國史新論》一書。

該書是他十餘年對三國史潛心研究的成果，主要由近二十篇發表在眾多核心學術期刊上的論文組成，作者下了乾嘉學派紮實的考證功夫，最後的出來的結論，驚世駭俗。

正是因為有朱子彥的研究成果的背書，陳北冥此刻才敢出語驚人。

可是這些東西，馬未都等歷史學家並沒