機會啊！

“快！快起來反駁他！”馬未都捅了捅身邊的一個朋友。

“什。。。。。。什麼？”那個傢伙一愣。

“他剛才說《三國演義》裡的人跟真實歷史裡的人都不一樣，這是錯的！”馬未都提醒。

可是那個傢伙反應遲鈍，兩秒鐘了都沒有反應過來，眼看陳北冥就要繼續往下講了，馬未都再也忍不住，連忙站了起來：“小山老師，你剛才說的這個觀點，我跟你有不同意見。”

陳北冥的唇角微微一扯，一個弧度浮現出來。

終於跳出來了啊！

忍到現在忍得很辛苦吧？

當然，表面上陳北冥卻是一副很驚訝的表情：“馬老師，我沒說錯啊，你怎麼跟我有不同意見？”

“你錯了。”馬未都鄭重強調。

“我沒錯，我哪兒錯了！”

“你錯了，你剛才說你寫的《三國演義》裡的人物跟真實的歷史完全不一樣，這句話錯了，不但錯了，而且大錯特錯！”

“不可能吧？”陳北冥滿臉的驚訝。

馬未都笑笑，雲淡風輕的道：“那我問你，真實的諸葛亮難道跟你的小說裡的諸葛亮不一樣嗎？”

陳北冥愣了愣，然後回答：“是不一樣啊！”

“哪裡不一樣了？”馬未都反問：“《三國演義》裡的諸葛亮雖然有被神話的痕跡，但實話實說，跟歷史裡的諸葛亮差別並不大，至少沒有周瑜大，這一點你是不是錯了？所以，小山，我之前發表在首都日報上的文章雖然有些嚴厲，但很多東西都是對的，希望你不要偏激，你要好好聽取我的那些意見。”

陳北冥沉默了一會兒，然後非常嚴肅的道：“馬老師，那我只能說，你錯了，歷史裡的諸葛亮其實跟《三國演義》裡的諸葛亮完全相反。”

“你說什麼？”馬未都眼睛猛的瞪大。

坐在他旁邊的那幾個歷史學家也全都炸了。

“小山，你說什麼？你說《三國演義》裡的諸葛亮跟歷史裡的諸葛亮不一樣，完全相反？”有人難以置信。

“一派胡言！簡直就是一派胡言！”有人憤憤。

“哈哈哈哈”有人卻是再也忍不住，大笑起來。

陳北冥不慌不忙的道：“我們後人、其實也包括我的《三國演義》對諸葛亮的評價已經在極大程度上失去了歷史的真實性，諸葛亮被我們大大地神化了、聖化了。

諸葛亮投奔劉備，其實看中的是劉備在軍事實力和人力資源上的“一窮二白”，而不是為了擁劉反曹。

由於關羽的驕橫跋扈，成了諸葛亮攫取權力道路上的最大障礙，因而他對兵敗麥城的關羽不以一卒相救，最終導致關羽丟失荊州，身首異處。

隨後，諸葛亮又巧妙地運用權術，分割了法正的部分權力。經過十多年的苦心經營，諸葛亮才登上了他夢寐以求的丞相之位。

歷史裡的諸葛亮其實是個權力**很強的人，其秉政時，廢黜李嚴，打擊魏延、廖立，將蜀漢軍政大權牢牢控制在他自己手裡。

他不僅大權獨攬，且以“太上皇”自居，將後主劉禪置於股掌之中。諸葛亮竭盡全力進行北伐，其目的並非是為了“興復漢室”，而是冀圖透過北伐來樹立絕對權威，晉爵封王，實現劉備白帝託孤時許諾的“君可自取”。

諸葛亮對李嚴說，如果“滅魏，雖十命可受，況於九錫？”九錫是權臣奪取皇位的工具，自王莽迄五代十國，權臣篡位，必先受九錫，然後皇袍加身，此為改朝換代之慣例。諸葛亮毫不避諱人臣之大忌，公然聲稱北伐一旦成功，他便要受九錫，這充分證明了他的不臣之心。”

第259章　關羽是諸葛亮借刀殺的？

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