對大山的物件化是指向千古沉寂的自然，對商場的物件化卻是指向人。商場是一種人格化的無機物，它是人造的。”

森：“哦，是啊。你看這商場條條框框的鋼筋構架就像一個人身上的經絡，裡面擺著的商品就像人體內的血肉和營養。它像一個巨人一樣呼吸著，跳動著奢侈的慾望。”

我：“商場注視著每個人，鑑照出他的生存狀態，是腰纏萬貫？還是囊中羞澀？我們的壓抑就來自這種內在的被注視。”

我們逛進商場，來到一間精品屋，貨架上同樣精簡地擺著幾件衣物。售貨小姐打扮冷豔，目不斜視，彷彿她的眼睛餘光一掃就看出進來購物的顧客有錢還是沒錢。

我們問了一件男式襯衫，開價竟要一萬多元。再問一條領帶，開價也要三千多。我不禁問售貨小姐：“怎麼這麼貴啊？”森捏了捏我的手，意思是這種場面不要問這麼幼稚的問題。售貨小姐擺出一副教誨的口氣對我說：“這叫奢侈品，世界頂級名牌，都是限量生產的。”森覺得我們總不能這樣灰溜溜地走掉，就站直脊背說：“好，這件襯衫我要了。”

走出商場，我對森抱怨著：“你瘋了，花一萬多元買一件襯衫。要是我，寧可買一臺膝上型電腦背在身上。”

森：“呵呵，別生氣，我們坐下來聊聊。”

我們在商場外的休閒椅上坐下來，目光所觸都是一幅幅巨大的牆體廣告畫，畫中那些所謂的頂級名牌壓迫著我們的神經。

模特是人的最大的商品化（3）

我：“真弄不懂，同樣的東西，質量也差不多，為什麼一貼上名牌的標籤就價格飆升？”

森：“知道商品的特性就是千篇一律嗎？它們是針對某個階層的受眾的，流水線的批次生產才能降低成本。頂級名牌是限量定製的，它必定非常昂貴。它不但是滿足了消費者的使用，還把他從眾多消費者中區別出來，成為與眾不同的一個‘我’！”

我：“那麼你是為了做人的尊嚴買下這件襯衫的？”

森：“可以這麼說。因為我想成為一個有別於眾的人！”

我：“虛榮心！衣服的功能還不一樣？都是為了遮身蔽體嘛！”

森：“功能是差不多，但社會對你的認可卻不一樣。”

我：“原來你是穿給別人看的。”

森：“當然了，生活在社會中，有時不得不顧及做人的面子。其實……”

我：“其實什麼？”

森：“其實我心底裡對這種做法是不認可的。”

我：“呵呵。你和我一樣，對物品都精挑細選，講究品位，暗地裡卻無情嘲笑這種做法。”

森：“是的。誰要是從外表修飾上認可我，誰就成不了我的朋友。不瞞你說，在你之前有不少女人想跟我好呢！”

我：“呸！我要揭了你這層皮！”

森：“正因為你揭了我這層皮，我才跟你好。”

我：“我跟你不一樣。我精挑細選，講究品位，完全是做給自己看。我才不在乎別人的目光！”

森：“可是我是個男人啊，男人必須跟社會交往。服飾等外在符號對於我的作用是隱匿自我。在物質社會里，人們對不同行頭的人會有不同的態度。人與人之間的交往成了服裝與服裝的交往，鞋包與鞋包之間的交往。”

我：“總之，我們都是表裡不一的人，我們對物質文明充滿了矛盾的對抗。”

森：“這是因為我們在內心裡看透了品牌到底是怎麼回事。”

我：“怎麼回事？我們談談。”

森：“你沒看見電視廣告裡日夜上演著品牌爭霸SHOW嗎？伴隨著動感的音樂、衝擊性的動作、振振有詞的解說，形形色色頗具誘惑力的畫面和音響輪番刺激著人們的