。徐皆其會中出板，如《進化論》《觀物博異》

等皆佳。去年所出諸書，改用洋裝，尤覺精善。譯文達雅，讀之大可益知。

一外國教會之事業，乃視全中國書肆所為，尤優勝也。

《格物概論》湯穆森著，原名《科學導言》，價五角，為英國&ldo;家庭

大學叢書&rdo;中首冊。內分八章，論科學之觀念、目的、規則、分類，及與哲

學美術宗教之關係，末章綜論其效用，讀之可知學術之大意。且吾人平日思

想紕繆，觀察顛倒，今於此書可得教訓不少。又有《宇宙進化論》，亦譯湯

氏原著，價三角。

《生命世界》英國華麗士著。華氏發見進化之理，與達爾文同時，惟

其說不專重物質，仍主靈氣。雖赫胥黎克洛特一派極攻擊之，而華氏持之有

故，別自立一幟。此書凡分二十章，通論生物進化之理，仍執守其前說，為

千九百十年著，蓋其晚年自表其意之作也。價五角。

此外有&ldo;家庭大學叢書&rdo;譯本甚多，如邁爾斯之《史源》，狄克遜之《氣

象學》，皆佳。

《託氏宗教小說》託爾斯多為俄國文人，晚歲篤信宗教，以化世善俗

為務，所著短篇小說，多寄此意。茲集譯其佳者，雖多含教旨，而文情佳勝，

讀之可以怡情養性。惟譯文少生硬，如聖書體，則譯者乃西人，自不足怪。

然較文如史漢，而顛倒訛錯失其本誼者，猶為愈也。價四角。

□1914年

6月刊《紹興縣教育會月刊》9號，未署名

□未收入自編文集

荷馬史詩

希臘訶美洛思，舊譯荷馬，著有史詩二篇，為歐土最古之詩歌，今人多

撮錄其本事，以教童蒙。近林琴南從英人包爾溫氏本，譯為華言，曰《秋鐙

譚屑》。其一雲《織錦拒婿》，述阿迭修斯之歸家;其二雲《木馬靈蚊》，

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