至布拉格定居。

從幼年起，薩克爾·馬索就對那種種殘酷的事物傾心入迷，常常凝視著描寫迫害場面的圖畫想入非非，幻想著自己被一個殘忍的女人綁在鐵鏈上施以鞭刑。１０歲那年，一次意外的遭遇在他的腦海中留下了終生難以磨滅的印象：他家的親戚中有位伯爵夫人，美麗風流，性格活躍。有一天，薩克爾·馬索和姐妹們在伯爵夫人的家中做捉迷藏的遊戲，他躲在夫人臥室的衣架後面。正在這時伯爵夫人帶了情人來到臥室，在沙發上Zuo愛了，不一會，伯爵和兩個朋友闖了進來，夫人一跳而起，一拳打在丈夫臉上，打得他接連幾個趔趄；接著夫人操起一根鞭子，把這幾個“敗她雅興”的傢伙轟了出去，而那情人卻趁機逃走了。看到這緊張刺激的場面，薩克爾·馬索十分恐懼，慌亂中碰倒了衣架，伯爵夫人一看，怎麼房裡還躲著個人，就把他揪出來，掀翻在地，用鞭子一頓狂抽。薩克爾·馬索疼痛難當，但同時又領略到一種奇特的快感。這時，伯爵又回來了，跪在地上請求夫人原諒。薩克爾·馬索逃出房門時看到伯爵夫人正一腳向丈夫踢去。出門後他戀戀不捨，一心想回伯爵夫人的臥室去，可是門已關上了。他在門外隱約聽見房裡嗖嗖的皮鞭聲和伯爵的呻吟聲，這使他興奮得戰慄不已。

以後他長大成｜人了，取得了碩士學位後，他在一所大學的歷史系任講師，但不久就棄教從文，開始了寫作生涯。他寫過不少小說，大多以性虐待為主題，鞭子和獸皮在他的作品中被描寫為性衝動的象徵。他結過兩次婚，第一次結婚，他為妻子買了幾件昂貴的毛皮外套和好幾種鞭子，哀求以至強迫妻子鞭打他，以後又發展到慫恿妻子找情夫，還在報紙上登廣告說一位年輕美貌的女士急欲徵求精強力壯的男子為友云云，妻子忍無可忍，終於和他分手。他再次結婚，和第二個妻子生活得相當融洽，因為薩克爾·馬索除了性怪癖以外，倒是個謙謙君子，不嗜菸酒，待人和靄，熱愛孩子；而且，他體魄強健，曾隨奧軍參加過義大利獨立戰爭，因作戰勇敢而獲得過勳章。從這些方面也可以看到性心理變態者的兩面性，他們一方面有性怪癖，但在更多的方面還是一個正常的人。

薩克爾·馬索死於１８９５年。在他死前不久，奧地利的性學先驅克拉夫特·埃賓就曾用他的姓氏“馬索（Ｍａｓｏｃｈ）”作為性變態行為的代名詞，又從而創造了性受虐癖（Ｍａｓｏｃｈｉｓｍ）一詞。

第五章　百花齊放的性文藝　Xing愛繪畫與雕塑1

為了形象地描繪人類生活中的性，除了文學作品以外，還有繪畫與雕塑等藝術作品。

人類的Xing愛既有原始的欲求，又要求精神上的享受，而Xing愛的審美化是這種精神享受的一個很重要的方面。人類創造了生活，又創造了藝術，而藝術則是這種審美化的重要體現。藝術使人們的關係高雅，“緩和”情慾的原始衝動，藉助想像使人的肉體慾望和衝動變得高尚起來。這正如歌德所說的，藝術在一座和諧的水晶宮中集中了一切“美和幸福”，使人“越來越溫柔”，“用心靈的歡樂代替肉體的歡樂”，把人的力量改造為“德行、慈善和同情心”。

有關Xing愛的藝術作品範圍很廣，主要包括雕塑、繪畫、音樂、舞蹈等等。

音樂是一種美。熱戀的男女常常是自然而然地去欣賞音樂。音樂給他們帶來同他們的修養水平相適應的審美滿足。海涅在《佛羅倫薩之夜》中描寫了迷人的義大利女子，“當音樂使她們容光煥發時，她們是這麼美……”，“一個善於觀察的人，一定會從她們豔麗的面孔�