少有志操，事後母至孝。妻嘗於母前叱狗，而永即去之。裴子野《宋略》曰：散騎常待袁瑜，薦會稽郭道，事繼母至孝。家貧產子，憂不能字，謂其妻曰：“傷慈以終孝，吾無恨也。”遂瘞之。

【無改　不忘】《論語》曰：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。《禮記》曰：先王之孝也，色不忘乎目，聲不絕乎耳，心志嗜慾不忘乎心。君子生則敬養，死則敬享，思終身不辱。

【陳紀畫像　丁蘭圖形】《海內先賢傳》曰：陳寔子故大鴻臚紀，字元方。有至德絕俗，才達過人，烝烝色養，不離左右。豫州刺史嘉其至行，表上尚書，畫像百城，以厲風俗焉。孫盛《逸人傳》曰：丁蘭者，河內人也。少喪考妣，不及供養，乃刻木為人，彷彿親形，事之若生，朝夕定省。其後鄰人張叔妻從蘭妻有所借，蘭妻跪報木人，木人不悅，不以借之。叔醉疾來誶罵木人，以杖敲其頭。蘭還，見木人色不懌，乃問其妻。妻具以告之，即奮劍殺張叔。吏捕蘭，蘭辭木人去。木人見蘭，為之垂淚。郡縣嘉其至孝，通於神明，圖其形像於雲臺也。

【杜孝投魚　羅威進果】蕭廣濟《孝子傳》曰：杜孝，巴郡人也。少失父，與母居，至孝稱。役在成都。母喜食生魚，孝於蜀截大竹筒，盛魚二頭，塞之以草，祝曰：“我母必得此。”因投中流。婦出汲，乃見筒橫來觸岸，異而取視，有二魚。含笑曰：“必我婿所寄。”熟而進之。聞者嘆駭。又陸徹《廣州先賢傳》曰：羅威，字德仁。八歲喪父，事母至孝。耕耘為業，勤身苦體，以奉供養。令召署門下吏，不就，將母循避，隱居增城縣界。令還復故居，朝暮供侍，異果珍味，隨時進前也。

【有司旌門　太守表墓】魏收《後魏書》曰：楊引三歲喪父，為母所養。母年九十三終，引年七十五，哀毀過體，三年服終。恨不識父，追服斬衰，誓終身命。經十三年，哀慕不改。為郡縣鄉閭三百餘人上狀稱美，有司奏宜旌賞，復其一門，旌其純孝。王烈之《安成記》曰：縣有孝子符表，以孝聞天下。年十六，其母姜氏有疾，侍省晝夜，數十日。母一食，表亦一食；母不食，表亦不食。見母將絕，至慟成咽，乃至殞。俄頃母死亦沒，一日二喪在殯，葬於四望岡。太守王府君樹雙旌闕，以表其墓。

§賦

【魏陳思王曹植《懷親賦》】獵平原而南騖，觀先帝之舊營；步壁壘之常制，識旌麾之所停。存官曹之典烈，心彷彿於平生。回驥首而永逝，赴修途以尋遠；情眷戀而顧懷，魂須臾而九反。

【晉陸士衡《思親賦》】悲桑梓之悠曠，愧蒸嘗之弗營；指南雲以寄款，望歸風而效誠。年歲俄其聿暮，明星爛而將清。回飈肅以長赴，零雪紛其下頹。羨纖枝之在幹，悼落葉之去枝；存顧復之遺志，感明發之所懷。兄瓊芳而惠茂，弟蘭發而玉暉；感瑰姿之晚就，痛慈景之先違。

【晉劉柔妻王氏《懷思賦》】超離親而獨寄，與憂憤而長俱；雖毫分以自勉，曾無間於須臾。想昔日之歡侍，奉膝下而怡裕；集同生而從容，常欣泰而逸豫。何運遇之偏否，獨遼隔於修路。

【梁武帝《孝思賦》】念過隙之倏忽，悲逝川之不停；踐霜露而悽愴，懷燧谷而涕零。仲由念枯魚而永慕，虞邱感風樹而長悲；雖一至而捨生，奉二親而何期。

§詩

【晉束晢《補亡詩》曰：南陔，孝子相戒以養也。】循彼南陔，言採其蘭；眷戀庭闈，心不遑安。彼其之子，罔或遊盤。循彼南陔，厥草油油；彼其之子，色思其柔。眷戀庭闈，心不遑留；馨爾夕膳，潔爾晨羞。有獺有獺，在河之涘；凌波赴汨，噬魴捕鯉。嗷嗷林鳥，受哺於子；養優敬薄，惟禽之似。勖增爾虔，以介壽祉。

【其二章曰：白華，孝子之潔白也。】白華朱萼，被於幽薄；粲粲門子，如磨如錯。終晨三省，