急氣浮，則不但難以破敵，且反足致敗。身以機敏為第一，心以沉著為主。

持此自修，雖不藉器械，而敵以武器攻襲，我亦心守沉靜而巧勝敵械，是皆沉著虛靜效也。

養我靈覺

凡眼耳之活動，根於心之發動，故觀物聽聲而心動，此人二常也。吾人乏遭遇危險，不能預知，故平時步行時，當注意前後左右，不可疏虞。蓋不幸受人狙擊，不特受害負傷。而多年之練習，悉付諸逝水矣。

且應敵之時，因眼之活動，而勇氣自滿，動作亦速。敵人圖我之意，先巳瞭然於胸。察敵眼光之注視，與吾身相觸之靈覺，敵方意向，我無不知，我得而從之制之矣！

威喝應用

發聲則氣能專一，力自舒透，而聲必起自丹田，動作得勢，是因氣之曼相應，勇氣自增，而敵氣倍餒矣。

然發聲若不得體，任意喧曄，既損禮體，並傷我威，反招「善叫貓兒，不善捕鼠」之譏。不如保持靜寧心氣，至為重要。

殘敵之心

若無殘敵之心，一不能敵眾，二不能了事。諺謂：交手不留情，留情便失手。

殘敵心者，敵敗後，切莫不可以假之以還手之機。著須一心注視敵人，不令其有任何生動作。如若我為敵所敗，際此瞬間，即須振作監視故心中另一意念，俾採應敵之道。此間皆不容發，防護周全，不得疏虞。

多求練歷

修習武技，當求練歷，故對練之事為習武要事。切勿自以為技術末jīng而氣餒。務於對練鍛鍊技巧，嫻熟技巧，領會要訣，與固定養氣定心各耍則，如此身體力行，學會破敵工夫，而後百戰不殆。

對練時，如心存懼畏，便已輸了七分。往往見技術過人者，竟意外大負，是必心中懷懼故也，過後方悔敵技平常，已無及矣。

故對練時，不宜輕敵，但亦不妨放膽引敵。一著未善，即當變化，力求得勢，自信力自能油然而生，恐懼便消，藉此努力修練，不厭不倦，練歷既多，境界自高。

練武者之惡德

夫治學者，專心致志，神不外鶩，惟教誨之是遵，造必可致遠。武藝亦學問之一端。若自恃體之強壯，臂力之方剛，或恃藝之初成，而夷視一切者，真木偶之猙獰，無復竿頭之rì進。蓋武技要求，不再有一頎昂之身軀，血氣之勇。此皆未經琢磨之粗胚下料，無足傲視。故任xìng與自滿，乃器淺之易盈耳。

注重對練

一、當求與多數人對練，廣得經驗。若拒與新人對練，最阻進步。

二、勿挑選對手。好挑選對手者，必自是而輕人，若遇是輩，先觀其破綻而敗之，彼屢次被破，最後必示好意相與，可成拳友矣。

三、對於較弱於己者，勿視為無益於己，而敷衍從事，此種根xìng至劣。故對後進，必當親切叮嚀，教導不倦，是亦樂事也。

四、遇他人之對練，宜靜觀其得失，取其所長：矯其所矩。善奕者不必自奕，閱其勝敗機微，得矣！

五、自己與人較試，宜以禮待之，勿舉動輕慢，若為人所負，切不可存報復之心，蓋勝負乃常事，惟致力於學，乃可收之桑隅耳。

料敵之法

夫敵有yīn敵陽敵二種，其形狀不易判別。外觀似弱，或為勁敵，外觀極盛而或為易與。內冢拳法，常使一身鎮靜而變化無方。存心料敵，雖不能燭照計數，亦可臨時察言辨sè得之。敵顏sè赤，則xìng氣向上，xìng氣外發，心必急，已失勝利之機。顏sè青白者，心必怯，怯則身體震顫，方法不能活用，故吾與人較勝，宜不怯不急。

心壯魄強

心魂即吾人之jīng神力之謂也。為人心之基，有強有弱。有jīng力者有氣勢，見敵而起制勝之心，