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第307章 無極大師≈領風者?

因為你保不準就能生出一個天才的戰士,天生的法師,或者生來就精神力過人的科學鬼才。

就像銳雯。

她那可憐的父母要是沒有早死,估計早就跟著她這個戰士女兒雞犬升天,從農奴變成諾克薩斯的軍屬老爺了。

所以大家都在樂此不疲地氪精抽卡,抽到銳雯這樣的ssr就是血賺,抽到小兵也分毫不虧。

而以上的這些,還只是生孩子的正面激勵。

在符文之地的鄉村社會,不生孩子可還會面臨嚴重的負面懲罰。

因為這裡的人類文明還普遍落後原始,王權能下到城鎮就已經算這個國家的行政能力逆天。

所以鄉村從來就沒有真正的法律和秩序可言,歸根結底還是在遵循弱肉強食的自然法則。

這裡沒人會保護你的私人財產,你只能靠你自己。

不生孩子你家裡就少人,就只能逆風1v5。

平時跟鄰居搶地、搶水源就要吃虧,而且還很容易守不住你那點兒可憐的家業。

因為都不用等你老得不能動彈,等你年紀稍微大點兒,等著吃絕戶的好鄰居、好親戚,就會笑著來你家串門了。

你如果不想受人欺負,被人趕出家門,就只能使勁地生。

這招未必就管用。但除了這招,你作為一個生活在最底層的農夫,也拿不出更好的辦法來了。

養兒防老,這句話在符文之地的廣袤鄉村,可從來就不是虛言。

“而符文之地的絕大部分地區,都還停留在農業社會。”銳雯繼續回憶著李維的文章:“所以符文之地絕大部分地區的絕大部分人,都在狂熱地追求繁衍後代。”

“只有兩個地方除外——”

“皮爾特沃夫和祖安。”

皮爾特沃夫和祖安人都不怎麼喜歡造人。

原因也很簡單。

因為和農業社會不同,在工業社會,造人已經成了一件虧本生意。

“在農業社會,家庭是獨立的生產單位。父母可以獲得後代的勞動剩餘。”

“而在工業社會,一個勞動力的剩餘價值都被籽苯家拿走了,可培養勞動力所付出的成本卻需要父母承擔。”

在這種情況下,繁衍後代就不再是一種具有穩定收益的價值投資,反而成了一種情感收益大於物質收益的非理性投資。

就像養成遊戲似的。沒人會指望靠這個掙錢。

但願意做虧本生意的人終究是少數,所以祖安人和皮城人都不怎麼愛造人了。

是的,不僅是祖安,就連發達富裕的皮爾特沃夫都不怎麼愛造人了。

因為社會富裕了,後代的培育成本也就跟著提升了。

如果只以把孩子養活為標準,那皮爾特沃夫的中產家庭負擔幾十個孩子的培育都不是問題。

可要是要以將孩子養好為標準,要搞好學習教育,最好還能讓孩子考上皮城大學,畢業後有個遠大前程那成本可就高了去了。

更別說,發達的工業社會和農業社會可不一樣。

皮城人就算沒有孩子,老了以後也有法律保護他們,有福利保障照顧他們,有無數社會服務可以花錢購買。只要有錢,他們孤身一人也照樣能活得十分滋潤。

生多了養不好,不生也沒負面影響。所以皮城人也不願意多生。

祖安和皮城這兩座工業城市,也始終是依靠源源不斷的外來移民,來維持人口均衡穩定的。

“全世界唯一能維持人口均衡的地方,就只有雙城這樣的發達工業城邦”

“那農業社會的無極村,又是怎樣做到人口均衡的呢?”

銳雯深思熟慮良久,總結了幾個關鍵點,才終於向易大師提問: