照排列得到的組合倒也不算多，總共也就二十四種，依他的速度幾分鐘就試完了，可結果依舊不行。

實在是沒招了，鄒易搖頭嘆了口氣，雖說不甘心，卻也只能放棄，這玩意兒顯然是需要特殊手法才能開啟，既然老太太沒有說起，想來這開啟的手法也已經失傳了。

鄒易不是沒想過強制性的砸開木板，不過這方法卻不保險，按三山五湖學宮中的記載，但凡機關暗匣都有一套自毀的設計，如果沒有按照設計好的方式開啟，而是透過取巧或者破壞性的方法，那麼這機關暗匣中的東西將會自動銷燬。

合上族譜，輕輕撫摸著封面，鄒易心裡生出了一絲若隱若現的感覺，總覺著這族譜中隱藏的東西對他來說特別的重要，只是無法開啟，這一切都只能作罷。

微皺著眉頭，輕輕一嘆，手掌無意的在封面上拍了拍，無巧不巧的是，因為沒能開啟暗匣，心裡自然就帶了幾分不岔，這幾掌拍下去不覺間就用上了內力，就在他手掌抬起時，一股吸力作用在了封面上。

“咔”

一道比之先前響上數倍的聲音傳來，那期待已久的一幕總算是出現了。

在鄒易驚喜的眼神下，那用作族譜封面的木板發生了翻天覆地的變化，看上去嚴絲合縫的木板從中間如潮水般向著兩邊一層疊一層的退去，等到這種變化停止，那退向兩邊的木板儼然堆積成了兩座九層臺階，臺階的最上層各自鑲嵌著半顆碧綠色的珠子，若是合併，正好湊成了一顆完整的珠子，想來那木板上的凸起便是這顆珠子的原因。

第112章　族秘（二）

正所謂，無巧不成書，鄒易無意間的舉動，居然就被他開啟了族譜中的暗匣。

隨著木板朝兩邊退去，那中間所展示出來的東西卻令得鄒易皺起了眉頭。

一幅不明就裡的圖案，一段同樣用戰國時期齊國文字書寫的圖解，僅此而已，鄒易想不明白的是，為什麼這一目瞭然的東西會讓鄒家看得如此重要，彷彿憑藉著這個就能振興鄒家一般。

不過，既然費了這麼大勁才開啟暗匣，鄒易自然不會放棄一探究竟的打算，捧起族譜，隨便找了個蒲團坐下，便是認認真真的研究起這暗匣中所隱藏的秘密。

圖案是雕刻上去的，一位老者踩著兩朵雲彩，一手指天、一手指地，要說整個圖案中出彩的地方就是那老者所踩的兩朵雲彩了，一朵為白色、一朵為黑色，除此之外，整個圖案並沒有透露出太多的資訊。

緊接著鄒易便是看向了一邊像是用作圖解的文字，雖說這些都是用兩千多年前戰國時期齊國的文字所書寫，不過倒也難不倒他，有著老道這位學究天人的師父，加上三山五湖學宮中半年的學習，雖不敢說能夠像讀白話文一般順暢，不過也就是速度上稍微慢了些，對於理解文字所要表達的意思並不影響。

“老夫姓鄒名衍，是鄒族第一代族長。。。。。。”

僅僅開篇的這幾個字，就把鄒易給震懵了，鄒衍，這名字那是如雷貫耳，戰國時期陰陽學派的創始人，與那老子、莊子、孟子並列的存在，被世人稱之為鄒子，他的《五行學說》、《五德終始說》、《大九州說》也都流傳至今。

帶著懷疑的態度，鄒易接著往下看，越看下去這眼睛卻是瞪得越大，這鄒家之祖鄒衍和那傳說中的大家鄒衍漸漸的也合二為一了，事實就是這鄒家的老祖宗的的確確就是那陰陽學派的創始人，被世人稱之為鄒子的鄒衍。

鄒易這一發現，多得是詫異與震驚，卻依舊無法令其滿意，因為有了先前的那種錯覺，所以他對這族譜中所隱藏的東西的期盼值也是很高，只是到目前為止，依舊沒有任何東西是他感興趣的。

“言止於此，希望後人莫要弱了老夫的名頭，最後再提一句，《主運》、《大聖》只能算