許的短刃，自是必須行險欺近對手方能取勝，而這些招式卻將這一個“險”字發揮到極處，咋看上去每一招都在以命搏命，要與對手同歸於盡，但華不石細細研看之下，卻又發現這些招式甚是巧妙，若是使用純熟得當，定是能殺死對手，而自己只不過受一些輕傷而已。

華地虎生性淡泊，對世間名利皆無所求，只是對武功極是痴迷。他生來膽小如鼠，與人交手時卻從不願拼命，一遇險情便會逃走，常常說為了爭名求勝搭上性命太不值得。但是這位凡事以安全為上的二叔所創立的這一門刀法，卻偏偏是招招行險搏命，殺機畢露，與他的個性可謂是截然相反。

武道本就是勇者之道，膽小怕死的人即便是修為再高，也未必能勝得了無所畏懼，敢於行險搏命之人。華地虎自是深知此理，他雖痴迷於武道，這一生中或許卻從未當真與人以性命相搏，或許正是想用這等另類的方式，來表現他內心深處所具有的勇氣。

不過這等刀法，雖然對習練者身體質資並沒有太高的要求，但是對膽量的要求卻是不低，若是沒有與敵人拼死相搏的勇氣，這刀法中的招式就定是使不出來，就算勉強用出，只要略有遲疑，就非但殺不了人，反要被敵人所殺。

而既是以行險搏命為主旨的刀法，其中大部分皆是進手招式，只有兩式防守也就是理所當然了。

看完了十二式刀法，華不石又開始研究後面五頁所載的刀陣。華清真人所創的“青雲劍陣”威力不小，卻十分複雜，其中各種變化不計其數，若要一一記錄下來非有數百頁不能全載，而華地虎所創的這門刀陣卻僅有五頁。

這刀陣的名字也起得甚是粗陋，就叫“虎搏陣”。

“青雲劍陣”乃是由七人結一小陣，而七個小陣又可以組成一大陣，按北斗七星之勢排列。“虎搏陣”卻並沒有那麼多的講究，少則數人便可成陣，多至百人亦是可以，而排列站位更是簡單，其實就是最普通不過的方陣。

“虎搏陣”僅有八種變化，除了轉向進退，便只有虎撲、虎咬、虎刺這三種攻殺的手段，一點兒也不復雜，然而華不石仔細研看了一下，很快就發現此陣雖是看上去粗陋，可是一旦配合“鶴行轉輪刀”使用，就一點也不簡單了。

華地虎並不擅五行八卦之類的玄學，他所創的這個刀陣，卻是由大隊人馬群戰衝殺的軍陣改進而來。

華家本就是從黑道起家，無論是華天雄還是華地虎，博學多識當然比不上名門大派的武學宗師，華清真人固然能將星象化為陣法變化，華地虎卻無此之能。不過，若論及群毆火拼，亂鬥殺人，對他們這種黑道高手來說卻是家常便飯，所見之多，白道上的宗師大家也遠遠不及。

群毆火拼之中，悍勇最是重要。“虎搏陣”的目的，只是將結陣之人衝擊力量結合起來，雖然變化簡單，卻是易用易學，而“鶴行轉輪刀”本就是搏命的刀法，若有數十上百人都用這種刀法拼命，只怕再強的敵人也難以抵擋得住“虎搏陣”的衝擊。

“青雲劍法”是以變化繁複巧妙而取勝，威力固然不小，但是如若組陣之人受傷損失，陣法的變化就難以為繼。當日嶽寒山衝入大陣之中，便是連出數劍傷了數人，“青雲大陣”就差一點被他攻破。

“虎搏陣”卻是不同，最擅長於群毆亂戰，因為變化的簡單，對結陣人數也無限制，就算有人傷亡，對陣法也沒有大礙。換而言之，“虎搏陣”就如“鶴行轉輪刀”一般，亦是一種以命搏命的手段，只要陣勢擺下，就可以從上百人一直戰到最後一個人！

只看過一遍圖譜，華不石已能感受到此陣的兇悍之處，當然這陣法到底能有多大的威力，須得經過實戰方才能夠知道。

華不石將小冊子裡記載的刀譜和陣法研看過一遍，就不知不覺地兩個時辰已過。直到窗外天色全