清麗無助的閨怨，正暗和了自己失伴的孤獨失意，讀罷此詩，心早已隨人繞天涯，於是請人為媒，欲與王氏女成其姻緣。那王家姑娘終是蒼天不負她，終於等到了自己夢中人，兩人相遇，各是驚喜到心裡去，遂成眷屬，恩愛終老。

剛才還在紫陌青門徘徊，口口聲聲說為妻斷送一生，只為這王氏女的二十八字便已然魂傾。

趙令畤也一定是曾經看見新妻與人鬥棋，他人在書房，外面風清日暖，唯聽見棋子啪啪而落，他走出來，外面正花風陣陣，妻午睡初醒，正一身慵色，在亭上與人對弈，自有一種隨心自適、逸神閒情。

所有的一切，是這樣的靜美，圓滿，如他開篇之句：水滿池塘花滿枝。滿得還似是要溢位來。

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十八　摻摻女手，可以縫裳（圖）（1）

自己手也纖纖，可是不會縫裳。穿針引線，為親人縫製，長長的一件衣服，想必得用上數日光陰，日日捧在手裡，鋪在膝上，一定是有人生的大愛在裡面。那衣服也會如軟玉一般，溫潤地有了性情，穿在身上時，那不尋常的感覺，可以入詩的。

我真是喜歡畫裡的光陰歲月，這樣緩緩地，在亭臺的芭蕉樹下面，縫著一件衣裳。那衣裳清風撫過，有蕉葉的清陰，樹下剛才還有一隻仙鶴，修長的頸，啄著羽翎，臨水照花一樣的嫻雅淑靜。

風透湘簾花滿庭的好日子，四個女人，從陳年的箱子底下，搬出來各色宮匹錦緞，鋪展開來，裁定、熨貼，為一件衣服，圍坐在一起，這樣風清日豔，都有了好性情，好心思，人也變得慷慨親切。“有深愛者，必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容”。四個女人心有深愛，愉色婉容，將富貴花開、金玉滿堂、山河日月繡了個滿衣滿衫。

古人制物都寓著個理兒，制冠有冠理，製衣有衣理，衣服上如有這些繁華大氣象，人也會？##壇梁瘢�囟�崞鷚桓魴拍睿�錳謎��刈咴謁暝呂錚�閒惱�猓�奚砥爰遙�喂�教煜隆Ｄ腥俗派洗朔��辛送跽噠蛑亍�簿菜姆街�繅恰Ｄ恰耙呂懟筆�潘��艙趙諶湃湃誦洩��Γ�捌е�囊膊壞枚�肓恕＜抑械吶�擻寫肆榛鄣哪諦模�腥嗽諭餉嬉不嶁男雲膠停�記迥墾錚�率掄嫉靡桓魷然�仍耍�Ｂ皇鳧�煲泊汀？/p》而這女人終是“碧梧棲老鳳凰枝”，庭院深處，琴瑟在御，歲月靜好，原是福與慧雙修而得的。

纖手所制，因為有心思，有對話，有交流，穿著之人也必定在有一刻感懷。或遠行或羈旅，愁思悵然時，睹物憐人。“此中雖雲樂，不如早還家”的念想是怎樣起的呢，必定亦是低眉斂首心有落寞的那一刻，看見了那個用盡氣力與心思的《如意雲錦圖》的衣紋，貴氣而貞靜，突然讓人那麼強烈地開始想家，想念堂前一幾一桌一瓶一花，都有妻的溫婉笑語、眼光如波徘徊流連。萬事萬物如有讓人琢磨讓人尋味的，便多了自身份量以外的東西，就格外讓人珍惜。衣物也不只是用來暖身，它也有著太多的東西附著。

唯其美，還因為它的“緩”，“緩”便有養，有養便有韻。這個養字是一種蘊含收集，收集心思，想了又想，改了又改，最後得了一個最完美的。因為緩，給了自己重頭再來的機會，所以這樣翻來覆去地就有了感情，無論衣衫穿在誰的身上，幾時看到，都有一種親情。

此畫題跋出自《詩經·魏風》：

摻摻女手，可以縫裳？

要之襋之，好人服之。

好人提提，宛然左闢，佩其象揥。

維是褊心，是以為刺。

以《詩經》裡的《魏風》點題，讓人想起勞作的和諧之美，無論是身在候門，亦或是落在貧家，圖中所繪的場景也是和氣而貞靜，上下有序的。

《詩經·國風》源於禮樂行起的