程度不足，力量不足;但是因為怕了這些事便不說，又做不到。我不願如此膽怯，連自己

能說真實話也不說。止就我力量所能及的做去，就滿足了。

我自己不曉得這書價值如何。但他人的非難，我能回答他，或者聽憑他，我想不久

總會明白的。自己的精神，自己的真誠，從內裡出來，決不是裝上去的。所以我想，靠這

個誠，或能在人心中，意外的尋得許多知己。

我不專做這樣的著作，但也想一面漸漸的動手來做。對於人類運命的憂慮，這不是

僭越的憂慮，是人人都應該憂慮的事。我望從這憂慮，生出新世界的秩序來。忽略這憂慮，

或者反要生出可怕的結果。我望平和的合理的又自然的生出這新秩序。血腥的事，能避去

時，最好避去。這並不盡因我膽小的緣故，實因我願做平和的人民。

但我覺得現在社會的事情，不像在正路上走，能得平和解決的樣子。所以我比別人

加倍的害怕。

明知&ldo;說也沒用&rdo;，然而不能不說，因為還有對於人類這&ldo;愛&rdo;存在。

我讀了《一個青年的夢》，想起《吾曹不出如蒼生何》的文，不覺也引起那

&ldo;僭越的憂慮&rdo;。雖然還懷疑這問題太大太早，然而覺得這樣下去，總不是

事，所以寫這幾句，希望青年能夠對於這問題，稍稍注意，就滿足了。

□1918年

5月

15日刊《新青年》4卷

5號，署名周作人

□未收入自編文集

人的生活序

李宗武君將他與毛詠棠君合譯的《人的生活》寄給我看，說將要出版，

囑我作一篇小序。我想武者小路君的思想，書中已經明白的表示，兩君熱心

於新村運動，這譯稿又經再三斟酌，其信達之處，讀者自能瞭解，不必待我

的贅說。我現在只略加歷史的解題，聊以塞責罷了。

《人的生活》於一九二○年出版，內計文四篇。《人間的義務》、《現

代的勞動與新村的勞動》是兩篇論文，曾在去年春間的《改造》等雜誌上發

表。《未能力者的同伴》，一九一五年作，是一篇劇本，寫一般有志未逮的

青年的心理，先前曾收在《向日葵》集內，跋裡關於這篇略有幾句說明：

《未能力者的同伴》，是寫對於他人及自己的運命沒有能力的人們的集會情形的。

心想做好的事，卻沒有這力量，‐‐在或一意味上，現今的人類正是未能力者，這話也可

以說得。至少在這冊書(案指《向日葵》)裡的大半的人物，都可以當未能力者看的。

《新浦島的夢》也是劇本，曾載在一九一七年七月份的《我等》上面，題下

有&ldo;為新村作&rdo;一行小字。日本傳說中有浦島太郎的故事，彷彿中國的劉阮

入天台的樣子，記一個漁夫到龍宮去的事情。《新浦島》便是一種翻案，寄

託作者的新村思想的。浦島是理想家的代表，也想在世界上建起龍宮，這龍

宮雖然沒有如畫裡的龍宮那樣美麗，但在世上無論何處都可以實現的。浦島

說：

我相信現在全世界都朝著這方向進行。種種的運動都朝著這方向。這樣，我想沒有

不成功的道理。但要使這事實現，我不願意借憎惡與暴力的幫助。用了這樣賤視人間的信

仰的手段去築起那樣的世界，我總