默默坐在一旁，聽他們父子倆說話的袁珍珠插進來道：“好了，旭日，這些無關緊要的話快不要纏著你爹說。時辰不早了，再坐一下就該出門了。”

前面一句是吩咐兒子，後面一句卻是眼睛直直看著丈夫說的。這一去禍福難料，袁珍珠一想到這個，胸口就覺得憋悶，很難受。

陳旭日知道，自己若是個曉事的，這時候實是不該打擾父母倆個，留他們說些體己話才好。

可是這當口，能多打聽來一些有用的訊息總是好的，他畢竟對外邊的世界所知有限，那點子歷史知識這時候可派不上用場。

他腦中轉的飛快，“爹，您的意思，一般的滿人生了疾病，要請薩滿跳神驅災，宮裡和王公親貴要請太醫就診——那，他們也信薩滿呀，就不請薩滿祭祀祈福驅災嗎？”

陳浩點頭，道：“有呀，為嬰兒求福也是薩滿祭祀的一項重要內容。比如這次四阿哥生病，宮裡就設了祭壇，有專門的薩滿輪流為四阿哥求福驅災。”

說著，陳浩的語氣變低，情緒也壞了起來。

這次四阿哥根本就是中毒，這個真相除了他，也就是另一位老太醫多少瞧出一點端倪來。只是事關重大，況且這毒也拿不出證據，僅憑猜測，若加妄言，只怕先招災惹禍，被指責無能而加以推萎。而且他們也確實拿不出行之有效的救人法子，是以兩人都噤口難言。

他們這些太醫尚且束手無策，那些個薩滿只憑著兜兜念念能抵什麼事？

他意興闌珊道：“前些日子聽見宮人說，一位非常有名的大薩滿這一兩天就到京裡來。說是愛新覺羅族裡的一位老婦人，自小師從族裡的老薩滿學藝，終身未嫁。四阿哥出生後，皇上就有意請她做四阿哥的薩滿祭祀。早已經動身往京裡來，不過趕上了冬天路不好走，道也遠，才耽擱到現在。”

說者無心，陳旭日卻是眼前一亮，心裡立時有了計較。

第一卷　眼花繚亂的世界……第二卷　禁宮水深　第八章　借天命（一）

愛新覺羅·恰克莫大薩滿即將過六十整壽。

恰克莫的母親是赫哲族人，出身於黑龍江地方虎爾部落的一個大家族，赫哲族人為女真一族的後裔，說的也是滿語。當年白山黑水外，努爾哈赤闖出赫赫威名時，恰克莫的外祖曾向他進貢貂狐猞狸猻等皮貨，受到努爾哈赤的獎勵，並且下令族中一位勇士娶了他家的一位姑娘。婚後第二年生下一女，姓愛新覺羅，名字由非常崇敬部落裡的薩滿的外公親自取做“恰克莫”。

恰克莫，赫哲語意為“主持祀祠活動的人”。

女孩沒有辜負這個名字，及至年長，果然成為一位出色的薩滿。

滿清八旗縱橫關外時，恰克莫多次為八旗軍舉行祭祀，也曾作為隨軍薩滿，和軍隊一起征戰四方而名聲雀起。

順治南下進京稱帝，一晃過去了十多年，恰克莫大薩滿依舊留在關外。

她覺得關外的白山黑水，那一望無際的森林和數之不盡的各種動物，讓她更親近大自然，從而可以更好的和諸多神靈交往，聆聽天神的旨意，轉達人的願望，也能更準確的傳達神的意志。

順治和董鄂妃的兒子、四阿哥出世後，順治皇帝龍顏大悅，決意起用最好的薩滿為皇兒祈福祭祀，愛新覺羅·恰克莫大薩滿即是在這種情況下應詔入京。

她的車駕一行剛進直隸地界，就接到快馬送來的急報：四阿哥告病，煩請大薩滿加快行程，儘早進宮。

正月二十二日下半晌，終於趕在城門關閉前到達京師。

到底是年紀大了，一路顛簸，人困馬乏，最近兩天尤其趕路趕的急，大家都累了。薩滿祭祀前，雖則不需沐浴薰香以示誠意，卻也決計不會在精神不濟時行祭祀大禮。那樣做既是對神明的不尊敬，人體虛乏時