，智遠僧也無從可知陸峰應如何去尋找那犛牛，但他還是雙手合十，像是以前陸峰對著他行禮一樣，他對著陸峰行禮：“偌，上師，智遠一定做到。”

陸峰將白瑪留下，他止一人出去，無人能夠想到他去尋找犛牛的辦法。

他還是不會打卦。

但他有法，可以和打卦彷彿，他去尋找犛牛的方法很簡單，他獨一人去了外面，唸了“六字大明咒“，並且對著嘎烏盒之中的”財寶天王“潛心禮拜，請求諸佛加持，花了諸多時間做完了這些，最後他方才拿了一根柴火。

跑出了峽谷，將這毯子纏繞在腰間，此地再應無人，陸峰便直接將毯子纏在了自己腰間，止做一個“遮蔽凡俗心”的效果，他無懼這氣溫，身上之面板，因為水大，和這白雪彷彿，在這密法域，雪山，大日之下，他這樣子，反倒是有一種古怪的美感。

來到了外面，左右無人，陸峰便念起來了觀世音菩薩和不動明王尊的名號，並且請財寶天王加持護佑，說到了這最後，陸峰再度潛心禮拜諸位佛，諸位菩薩，諸位護法金剛，以無盡佛緣，無盡智慧藏加持於他，最後以這白雪擦拭了身體，意喻一種“潔”，方才將柴火丟在地上。

閉眼。

再度睜開眼睛的時候，陸峰就看到柴火被燒焦的一邊指引向了一份方向，陸峰順著這邊走了過去，隨喜讚歎，禮誦無量諸位佛，禮誦諸佛之名稱，禮誦諸佛之功德，他行走之間，仔細聆聽，心若微微動，他便再拿出來柴火，再丟一遍。

行走之間，止將一切都交給菩薩，這或許在別人有些可笑，可是在此處，陸峰卻相信此事，請諸佛加持。

行走了諸多時間，陸峰都未在這雪上見到犛牛的蹄子，不過陸峰不慌不忙，他再度禮讚諸佛，隨後，往前走了幾步，從感覺上來看，他應是距離那“日出寺”所在的峽谷比較接近了，止他是朝著左邊行走，並且越是走，陸峰就看到了一物。

還有一條凌亂的腳印。

陸峰走過去，從地上拾起來了一件金剛杵，是三股金剛杵。

將其拿在手中，仔細端詳一二。

陸峰未曾如何回憶，便想起來這應是智雲長老之物，陸峰看著這地上的腳印，略微思考，繼續以柴火為指路明燈，丟柴火，然後順著這腳印繼續往前。很快就看到了落在地上，用綠松石和金子箍起來的嘎巴碗。

再往前，有一柄兩紮長的精巧小刀，還有刀鞘，刀鞘上面鑲嵌了諸多的寶石，在陽光之下熠熠生輝。

在往前，還有一個開啟的嘎烏盒，嘎烏盒之中的“甘露丸”就在一邊，應是嘎烏盒摔下來的時候，嘎烏盒被摔開了，將裡面的“甘露丸”丟在了地上。

站在此處，陸峰再將柴火丟了一丟，止這一次，柴火未叫陸峰往前，陸峰看著前面，知道智雲僧，給了自己嘎巴拉念珠的那位僧，他應凶多吉少了。

陸峰在這裡為他加持了往生咒。

“南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜……”

陸峰手捏嘎巴拉念珠，為智雲上師唸誦了三遍往生咒之後，將這些法器兜在自己身上，一般情況之下，就算是一位僧逃命，跑的再快，跑的再著急，金剛杵，嘎烏盒這等物件，應無被丟掉之可能，這些都是可加持護身之物，所以在這種情況之下，智雲僧丟掉了這些，無異於丟掉了性命。

陸峰拿起來了柴火，在地上開始畫了起來，從地下的，關押了魔讚的湖面往上，陸峰畫出來了一條筆直的路，就好像是人的脊柱一般，隨後他在脊椎這地方，畫了一顆腦袋，隨後又將柴火棍折返過來，在他開始丟柴火的地方，開始畫了起來。

這樣一二畫出來，陸峰就知，此地應是在“日出寺”大峽谷之後，也是那夢中法寺之中的僧人所說的“龍所居住的地方”，陸峰極目遠眺，