<b><\/b>便是連真識上師，一時之間看到了這些動物，都有些愣神。

除了菩薩保佑，他想不出其餘的理由，他朝著後面望去，便看到了長長的腳印，便是這兩隻貓兒，都是自己走過來的，既然如此，真識上師開始真心禮誦，就算是在密法域，這黑貓，紅貓，在這座山上也十分罕見。

不說其餘，就是這單獨的馬和羊，在這山上是活不下來的，馬群倒是能活的下來，一群一群的野馬不比狼群要容易捕捉，那些野馬野性起來，便是狼被踹了一下肚子，也要腸穿肚爛的死。

但是它們一般不會單獨出現在這裡。

雜湖朗諾山此地，起碼在這谷地之中，無有叫野馬群可以生存下來之物，野馬群也不會出現在這裡，兩隻貓兒也不會這樣溫馴，所以除了菩薩保佑，真識上師也想不到別的可能，因為摸不清楚情況，所以真識上師不敢輕易活動。

羅仁·次旦仁珠也無敢在這黑暗之中開門，他站在了門口，止對著外面喊道：“上師，是你麼？”

“不是我。”

真識上師緩緩說道：“但是你開了這門，這是菩薩的旨意。”

羅仁·次旦仁珠聽到了這話，便不說話了，但是裡面明顯是傳來了“驅男女詭咒”，“驅橫死詭”咒，便是諸般咒語都過了一遍，真識上師也不催促，直到這諸般咒語都過了一遍，羅仁·次旦仁珠便朝著這才旦倫珠看了一眼，看到才旦倫珠無有現在就暴斃的樣子，便知道外頭的真識上師應還活著。

剛才說話的人，也應該是真識上師。

故而他開啟了門，看到了眼前的這四隻動物，臉色忽而變得極其的喜悅，便是在這大黑天之中，也露出來了歡喜的笑容。

真識上師說道：“羅仁·次旦仁珠——你便看出來了什麼？”

“是的呀，是的呀！真識上師，這是一件大好事情呀。”

羅仁·次旦仁珠挪轉了身體，叫這羊、馬、兩隻貓進來。

羅仁·次旦仁珠這樣的“詭神”，不能和原本就存在在了密法域，和密法域一氣同枝的“詭神”相比較的。

二者，根本就無是同一個層次之物。

那些“詭神”，動輒便是“出世間”或者是“未出世間”，是卵生出來了烏龜，烏龜生出了魔神，是密法域的一部分，每一個都有跟腳，都有自己的父親、母親、家族、來歷，就算是那些外來的上師來這裡，照樣也無有將所有的神靈都消滅掉，實際上他們甚至連應神靈而出現的“巫教”都無得絞殺殆盡，他們只是壓制了當時的“巫教”，最後“巫教”對於佛門，亦有反撲。

連因“神靈”而出的“巫教”都未有絞殺乾淨，更遑論是將這些密法域本土的神靈絞殺了。

所以，那些神靈大多數只是換了一個東主，成為了別的東主的護法神，亦或者是成為了某一位護法神的身外化身，羅仁·次旦仁珠不一樣，羅仁·次旦仁珠止能算是後來的“詭”，甚至都算不上是什麼“厲詭”。

真正的“厲詭”，便像是“所有吃人狼的母親”，像是可以毀滅一座寺廟的“厲詭”，起碼“羅仁·次旦仁珠”，止算得上是一個家神，一個新的，孱弱的，無能毀滅足夠多的敵人的“家神”，他的殊勝程度，遠遠比不上拋棄了噶其拉家族的“家神”，拋棄了“噶其拉家族”的家神若是還在，也不會由一個老太太化作的“厲詭”，造成如此大的冤孽。

但是有利有弊，羅仁·次旦仁珠無那麼厲害，但是也多了幾分“人性”。

他認出來了這些東西是來做什麼的，立刻叫心靈手巧的白珍珠過來，他叫白珍珠薅毛，並且須得是“紅貓的脊椎骨後面的尾巴上面的毫毛”，“黑貓脊椎骨後面的毫毛”，“馬臉上的白毛”，“羊臉上的白毛”……