逗炻ッ巍分興�礎俺律琛敝械摹捌魑鎩碧岬降娜嗣�譴碩�Γ�緄�5回裡寫到唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,宋學士秦太虛寫的一付聯,還有武則天的“寶鏡”、飛燕的金盤、安祿山擲過的木瓜、西子浣過的紗衾、紅娘抱過的鴛枕……又如第41回櫳翠庵品茶時妙玉拿出的“分瓜瓟斝”上就有“晉王愷珍玩”、“元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”一行小字。這些人名大多被入了《大辭典》中的“文史人物”部,應該說這樣的處理是正確的,只是不知為什麼又自亂體例地將另一些器物上的人名列入到“紅樓夢人物”部,讓讀者實難分辨編輯的分類標準究竟是什麼。
《紅樓夢》中陳設的“器物”上(或提到與器物有關)人名,大體上分為三類:(1)歷史上的名人,如武則天、蘇軾、王愷、唐伯虎、安祿山等;(2)筆記、傳奇、小說中所記載的人物,如趙飛燕、西子、紅娘等;(3)作者信手拈來的人名,隨文而出,也可能有作者虛擬的人名,無典籍可據或一時難以確證是否實有其人。
孔繼宗就是其中一位撲朔迷離的人物。
據《錦州府志》卷九(見《遼海叢書》第2冊第857頁)記載,明朝嘉靖二十九庚戌(1550)“武科進士”第三名孔繼宗,其名與《紅樓夢》中所寫的“孔繼宗”一字不錯。從時代上追究,這位孔繼宗有可能在廣寧(今遼寧省錦州屬地)與曹振彥相識。他雖然是“武科”,但身為“進士”,屬於文武兼備一流人物,寫一副對聯亦有可能。但我的意見並非說第53回的對聯就一定是這位孔繼宗所書,他的名字不過是作者“借用”了一下而已。
但歷史上畢竟有此人存在,與子虛烏有當不該完全是一回事。
2004年11月12日
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“寶貴不還鄉,如衣錦夜行”
“寶貴不還鄉,如衣錦夜行”
——周瑞家的“賣弄”之態
周瑞家的是《紅樓夢》中榮國府管家周瑞的老婆,所以被稱“家的”。不知是因為她是王夫人的陪房夫以妻貴出任管家,還是因其夫是管家妻以夫貴她當上了“太太”的陪房,總之她是個有點“背景”的人物。儘管如此,他還是一個地道的奴才!
小說中寫周瑞家的出場是在第6回“劉姥姥一進榮國府”。這位來自鄉下的積古婆頗諳“走後門”的門道,於是轉彎抹角地先找到了“陪房”周瑞家的以便順利進入榮府面見當家人王夫人。這一招果然奏效,在周瑞家的指點下不但見到了少管家奶奶王熙風,而且不費吹灰之力見到了榮府的正主王夫人。
這功勞有劉姥姥的一半,也有周瑞家的一半!
對於大多數讀者來說,劉姥姥與周瑞家的對話,特別是周瑞家的催促劉姥姥趕緊去見鳳姐一段話饒有趣味。請看正文:
若遲一步,回事的人多了,難說話。冉歇了中覺,越發沒了時候了。
細細回味一下週瑞家的話,雖有“賣弄”之態,但其言並非完全虛話。觀其要點:一是告訴劉姥姥“阿鳳勤勞冗雜”,家有萬事主事一人,所以“若遲一步,回事的人多了,難說話。”二是阿鳳“嬌矜珍貴”,要“歇中覺”,晚上又不是接待外人的時間。如此說來,一是事實,是知理;二是說明這位“陪房”知情。知理容易知情難。特別是在這樣的大家族內,知道主子內情的人當是屈指可數了。但對脂評研究者來說,重要的是在這段話之側蒙府本批語和這條批語的出處。先看批語文字:
有曰:“富貴不還鄉,如衣錦夜行。”今日周瑞家的得劉姥姥,實可謂“如衣錦夜行”者。
批語中的“富貴不還鄉,如衣錦夜行”句,最早見於《史記·項籍傳》,作“富貴不還鄉,如衣錦夜行”。《漢書·項籍傳》作“富貴不還裡,如衣錦