說話至此，他拉著陸峰紅色僧衣的紅衣袖子，面色焦急，神色頹廢，更有一絲絲焦急和惶恐，看的陸峰微微蹙眉。

作為一個護法上師，他不應如此！

所以陸峰手做棒喝狀，說道：“智遠！醒來！智遠！醒來！”

每說一句，就以手作扇，一句話一次扇動，用力拍打著智遠僧的顱頂。

四句話說完，拍了四次，陸峰又手作寶瓶印，觀想自己手持大寶瓶，將自己的大慈悲韻化作以潺潺流水，從已經驚慌失措的智遠僧的顱頂直接灌注下去，宛若一次重新“灌頂”，將他的恐懼，將他的畏懼，將他的佛性統統洗滌一遍，洗去他的恐懼和浮躁，為他洗去身上殘留著的詭韻。

以大慈悲韻化作的大慈悲水，為其灌洗，為其加護！為其守住本心！

陸峰的“六字大明咒”，至今都未有如何殊勝的鬥法能力，但是作為最常見和最適用的密法域密咒，陸峰以此咒來驅散詭韻，亦是一件極其簡單的事情，那絲絲縷縷的詭韻從智遠僧的身上散落出來，被“大慈悲水”帶出，落在地上，化作了如小泊般的鏡面，隨即被陸峰的六字大明咒攪碎，化作了陸峰的資糧。

直到此刻，智遠僧方才冷靜了下來，他立刻對著陸峰施了一禮，感謝陸峰的救助，陸峰這才要問甚麼是野誓願詭，智遠僧心有餘悸的說不能說。

起碼在此處不能說。

他“詭迷心竅”，差點就在此鑄成大錯，“若是言語，必有反應回想，止須說出他的名字，他就會立時出現在此處。”

他對陸峰說道，“不可說。”

陸峰聞言，亦不再追問，智遠僧也沒有問陸峰帶來這些人，要做何事。

他無此心情詰問陸峰，他只是盤膝坐下，忽而又坐了起來，害怕自己也在冥想之中，步了那智安僧的後塵，他來來回回的在陸峰面前走，說道：“止等出去，立刻離開噶寧莊園，離開的越遠越好。

那些佛棄之地，但凡是出現一次厲詭，都是佛災！

都是佛災！”

智遠僧說道。

陸峰看到他又起了焦躁心，並未再給他驅散焦躁。人之念頭，生生滅滅，都由他自身而起，也應由他自身而滅。若他無力自己清除這焦躁心，止陸峰一人不斷為他清除，不過是“野火燒不盡，春風吹又生”罷了。

無甚清除的必要。

他一直喋喋不休言語，陸峰並未搭理他，這人是被“詭韻”傷了真性，過了一會兒就好。

陸峰開始做自己的事情。

他再度數了一遍自己身後的這幾個奴隸，依舊是三人，數量無錯，那些奴隸對陸峰頂禮膜拜，感激涕零，其中一人想要做陸峰的坐騎——就是貴族老爺經常用的，坐下來時候的凳子，走起來時候馱著人的牲口，被陸峰拒絕了。

主要是陸峰這麼多年，也未曾享受過如此的待遇，他的地位，可做不到以人做器的程度，他最多是被別人當做器物來使用。他還是習慣盤膝坐在地上，宛若他學經僧時候一樣，他一邊持咒，加護周圍大澄淨，大光明，另外一邊，將最後那個名字，攪碎在了自己的腦子裡面，不再此時去想此事。

野誓願詭？

陸峰從未見過此種厲詭，不過不須多問，智遠僧並不打算在此處說出此誓願詭的名字，他止請陸峰維持住此地的大光明，大澄淨，不得叫任何一絲黑暗過來，智遠僧已經強行持咒，疲倦了起來，不能再行持咒之行，畢竟，密咒是身口意三密之一，是可以走向了本尊的法咒之一，境界未到，亦不是本尊，他無有能力持咒如喝水，除了“六字大明咒”可以加持之外。

然，陸峰的六字大明咒，也不是誰人都可以如此加持的，智遠僧知道，他自己加持六字大明咒，根本無陸峰如此之殊勝作用，止能當