份怎麼可能發生旱災？

他既然能夠改變天象，很可能這個旱災也是他搞出來的。沒有災害，怎能顯示他的靈驗？怎能給他提供展示自己的舞臺？他如此處心積慮的做這些，無非就是讓別人去信仰他而已。為了別人去信仰他，而造成災害，這樣的神靈不是好東西。

或許在慈悲救人的表面，還隱藏著更深的邪惡，因為隕落的神靈想要提升自己的最好方法並不是信仰，而是凡人的氣血。用氣血去祭祀他們，才能讓他們實力增加的更快。

“公子，我們靖國只有十二個縣，兵士不足五萬人。而且各個都是一些殘兵，大王希望公子回去能夠幫我們靖國訓練出一支強兵來，這樣我們就不用再受到齊國和楚國的欺壓了，至少也能在外交上有些尊嚴。”溥誠憤然的說道。

一行人居然走了一天到了第二天中午的時候這才到了所謂的靖國，遠遠的看見一座古城，上面寫著兩個古體大字：鄴城。城門的守衛見到是溥誠的車隊，然後直接放行。

馬車行駛過一條街道，王天見到街道上還是非常熱鬧的。雖然靖國只是一個小國家，但是這裡畢竟是一國的都城。街上所有的建築的顯現出了華夏古時候的風格，看起來非常的帶感。行人也很多，有賣菜的，耍皮影的。這就是古代人的生活。

王天判斷這個都城和現代的一個縣城差不多大小，人口也差不多。

沒多久，就看到了一座大殿，想必這裡就是國君居住的地方。溥誠帶著王天下了馬車之後，直接走了進去。

“參加大王！”

進入大殿之後。溥誠就對中間寶座上坐著的一箇中年男人行跪拜禮。而王天只是像他拱了拱手，表示行禮。

“大膽！見了國主也不行跪拜之禮！？”見到王天如此，靖國國君旁邊站立的一人向王天怒聲呵斥道。此人身穿一身青色道袍，道袍上是一個大大的太極八卦圖案。手拿拂塵，看起來倒有些道骨仙風的模樣。

“無妨，無妨。都是自家人無須多禮。”見到國師發怒，國君反過來勸慰道。在這個時代，禮節並不是那麼的嚴苛。鑑於這一點，人聖孔子就推崇恢復‘周禮’。實際上，這也是向君主示好的方式之一而已。人聖創立儒家。當然也需要信仰之人。而國家，就是推行他的理念的最好機器。

“國主此言差矣，”穿道袍之人正色道，“人聖有言，禮，不可廢也。雖然他是國主的侄子，但君臣有別，他還是必須行跪拜之禮的。”

聽到國師這話。國主有些無奈的望著王天。王天是他過世的大哥的兒子，幾十年不見了，一見面就讓他這樣國主有些心裡過意不去。而且他從小被送到雲中子那裡去修煉。雲中子也是一位世外高人，世外高人的弟子是從來不在乎禮節的。

“你是何人！”王天冷聲說道。

“我乃當朝國師！”道袍人傲然的說道。

“你剛才說到禮節，你卻在國主的面前直指其非，這難道就符合禮節了？”王天冷聲說道，“而且你在國主面前神態傲然，對他毫無敬畏之意。你這樣其非欺君！”看到他居然站在國主旁邊，享受別人的跪拜。王天就看不順眼。而且他要王天跪拜國主，就是要王天拜他。

“我。豈能和普通人相提並論？”聽到王天的話，道袍人傲然說道：“我乃洞明真君的大弟子，奉師尊之命，前來教化靖國人而已，可以說國主在這裡是國主，在我教裡面，他也是一位弟子。”

“確實如此，我如今