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第656部分

的“長生不老決”約1000多字。

老人去世後,首都的一些報紙曾以“地球上最長壽的人”為題予以報道,但當時卻被《吉尼斯世界紀錄大全》懷疑和否認,後來經多方考證,才得到證實。

“就是他,活了256歲,我跟他相比,連他的一半壽命都沒有活到,你說我能夠甘心嗎?”元遁一道。

韓孔雀苦笑道:“梁國寶藏裡有什麼東西能夠讓你這麼熱心?”

“誰知道?既然是一大批寶藏,沒準裡面就有我能夠用到的東西,所以,這算是一個機會,而這種機會,任何一個都不能放過,萬一放過的那股機會當中就有我需要的,到時候還不後悔死?”元遁一道。

韓孔雀直接無語,這是撒網撈魚啊!管他有魚還是沒魚,先撒幾網看看再說。

“我能夠確定天眼張有實力挖了梁國的龍脈,其他的就愛莫能助了。”韓孔雀道。

“你能夠證明天眼張的實力?難道天眼張沒死?而且被你碰到了?要不然你怎麼證明?”元遁一一驚,立即接二連三的開始詢問。

韓孔雀看了看客廳角落裡那個一直沒動的木箱道:“答案在那個箱子裡,你們看過了吧?不知道想到了什麼?”(未完待續。。)

第九百七十五章金剛亥母

“裡面最多的還是金剛亥母的畫像,這個沒什麼特別的吧?”元遁一的確見多識廣,他只是隨意掃了幾眼那木箱當中的畫像,就認出了那上面畫的是什麼。

從元遁一隨意抽出的一張素描上,就可以看出,這是畫的一尊佛像,佛像是紅色身,頭右側長有一褐色豬頭,這是辨認此尊佛像的重要標誌。

雖然他們一眼就認出了這是金剛亥母,不過,由於這些素描畫的很隨意,所以,整個金剛亥母的真身,並沒有顯露在一張紙上。

就比如落入葉生視線的那張上面,佛像左手託著盛滿鮮血的嘎巴拉碗,象徵她獲得了極樂的體驗,修證事業成功。左臂夾持喀章嘎,其上部有骷髏、乾枯人首和新鮮人首,象徵她壓服了貪、嗔、痴的侵擾。

右手上舉,持鉞刀,象徵清除人的一切愚昧,勾召智慧真性。左腿單腿舞蹈立姿,踩踏人屍,表示戰勝外在的敵人,這是一尊標準的金剛亥母像。

金剛在佛教之中是護法神,是專門戰鬥的,所以,不要認為佛教多麼溫和,如果不信佛而成魔,佛教的護法金剛,會讓你知道,他們比魔還要殘忍可怕,所以,護法金剛的樣子,往往比地獄魔王的樣子還要可怕,比真正的魔都要像魔。

“這裡出現金剛亥母的畫像,能夠說明什麼嗎?”葉生好奇的問道。

元遁一也看向韓孔雀,韓孔雀道:“畫像自然不能說明什麼。就算出現唐卡也沒什麼,但如果出現一尊真身,那能不能說明什麼?”

“不可能吧?金剛亥母的真身怎麼可能出現在這裡?”元遁一不敢置信的道。

金剛亥母,藏文名為多吉帕姆。她是一位女性神祇,據傳說她以身、語、意、業等之化身,出現在印度、尼泊爾和我國西藏雪域高原等地。

公元8世紀,多傑帕姆佛母信仰開始傳人吐蕃藏地,蓮花生大師來西、藏傳法時,將吐蕃藏王赤松德贊王妃卡欽薩措傑,認作多傑帕姆“語”之化身。

這是藏傳佛教史上。最早的多傑帕姆女佛母之化身和智慧空行母。也是雪域高原第一位“金剛亥母”化身的吐蕃女性。

公元11世紀,藏傳佛教噶舉派達布噶舉始祖瑪爾巴從印度請來《多傑帕姆佛母貝葉經》後,多傑帕姆佛母的修持法便在西、藏出現,隨之專門供奉金剛亥母的佛殿。也逐步遍及藏區和受藏傳佛教影響的其他地方。

在藏傳佛教噶舉派中。金剛亥母為女性本尊之首。瑪爾巴、米拉日巴、岡波巴等諸