帶一班高階部。這高階部都是已經經過初級班跟中級班的修學，所以我帶他們研討一些課程。研討課程的時候，有時候研討的主題是我的強項，所以我的心就站得很高。我心裡想，這個東西是我的強項，我研究這麼多年了。但是我發覺，大凡是我特別強項、特別熟悉的題目，我都很難受益，反而是我比較生疏的地方我比較受益。後來我就自我反省，我要調整心態，就是一個人不能把自己拉到一個高點。後來我就即便是強項，也刻意把我的心拉下來，拉到低處，我發覺我這一堂課非常受益，即便他們講的沒有講到重點，但是我還是非常受益。就是古德說的“謙受益，滿招損”。

諸位你永遠記住，一個人站在高點，對你很不利，因為你是一種能量的耗損。只有站在低處，你才能夠接受到更多的能量。那麼這一次對我的打擊很大，我深深地體驗到，重點不是對方有多高深的學問，重點是我要把心態調整好。後來我跟學生研討，我就刻意把自己拉到最低，我就專心聽他講。我發覺，他不管講的是不是深入，我每一堂課、每一個人講的話，我都很受用。

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這個地方很重要！

諸位！你不能把你自己的學佛之路越走越窄。只有你的師父可以教你呀？那要你師父往生怎麼辦呢？同輩之間的學習是很重要的。你看有些人，他能夠左右逢源，他可以跟某甲學他的專長，他可以跟某乙學他的拜佛，他可以跟某丙學他的打坐。為什麼？他謙卑。所以他的學習物件不是隻有老師，他甚至於可以跟學弟學習。他就有這個本事，低下頭，跟比他晚來的學習。高手！

諸位！我們必須要讓自己永遠保持進步，但是末法時代不幸的是老師會越來越少。所以現在，雖然我們改變不了外境，這是我們的共業，我們改變心態，你把心調低一點。你的心每調一點點，你會發覺你的老師會越多；你再往下調，你的老師又越多，就是這個概念。就是說，你到底是要把你的學佛之路越拉越窄，還是要越拉越開闊，這個關鍵就是高慢。你要站在高點，你就沒有人可以學習了。這個就是你的問題，你自己的問題。

所以，為什麼大乘佛法把高慢製得很重？就是一個菩薩你不能只跟你老師學習，你要跟你的同輩學習，甚至於跟你的學弟學習，因為每一個人在修行當中各有各的優點。這就是佛陀對高慢，他為什麼在十波羅夷罪製得很重的原因，因為障礙你的學習之道。

（二） 瞋

我們看第二的“瞋心”。

蚖蛇蝮蠍 蜈蚣蚰蜒

這以下講瞋恚，講出五種毒蟲。蕅益大師說瞋恚有三種瞋，說一個人發脾氣有三種原因：

第一個，非理瞋。就這個人他又福報大，又放逸，所以他不管有沒有道理，你只要不合他的心，他動不動就發脾氣。這種人是什麼呢？蚖蛇，就是黑蛇。就是你明明沒有觸動它，它還是會咬你，它會主動地攻擊人。這種人就是非理瞋，這是放逸的眾生。

第二個，執理瞋。修行人很多是第二種，就是毒蠍。就是說，你要不碰它，它也不咬你；但你一碰它，不管故不故意，你一旦觸動它，它就傷人。就是我們說的得理不饒人。菩薩戒是不允許得理不饒人，菩薩戒要理直氣柔。這個就是要注意的，執理瞋。

第三個，戲論瞋。戲論瞋就是蚰蜒，類似蜈蚣，這個主要是法執。前面兩個瞋都是我執，就是你有你的知見，他有他的知見，就彼此互相的鬥諍。學者、外道特別喜歡依法執而鬥諍，就是戲論瞋。

我們看大乘佛法很喜歡把重點放在前面，前面講慢，這個講瞋。慢，障礙我們上求佛道；瞋，障礙我們下化眾生。因為瞋心傷害大悲，而大悲心是菩提心的根本。

我們看佛陀對瞋心是要求很嚴格，佛陀把瞋心拉了一個底限，叫做“瞋心不受悔”。我