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第18部分

們表達的東西和他們切實經歷的東西。在我周圍,每當我同一些男人和一些裸乳女人在一起時,男人們的目光就會投向乳房並且議論紛紛:她真漂亮,太美了!真是美人!她的乳房很好看!但他們從乳房中看到的,是女人性別的一面,當女人的乳房漂亮時,這種看法就更具有性含義。必須清楚這一點:當男人們談及美時,它立即會轉到性上來,男人與裸乳的關係主要是一種性的關係”(F32)。尼科爾感到詞語具有欺騙性。然而,美不只是一種語言效果,它還構成一種實在的可操作範疇,賦予慾望以形式。雷吉娜向我們現身說法。儘管她裸乳,但她沒有感到目光對她的圍觀。她認為道理很簡單:“這是因為我不是一門大炮”(F74)。男性看美的目光並不是冷漠的,它是純粹的凝視。在平常性和性之間存在著某種模糊意義,而女性的第三種身體使之更加曖昧。

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女人的目光

相比之下,女人的目光是純潔的,純欣賞性的,當它被美吸引時。“看到女人裸乳,看到漂亮的胸非常舒服,有些年輕女人非常漂亮,非常美”(F94);“人們在看一個裸乳美女時就像欣賞一幅漂亮的畫,非常美”(F66)。“確實,有些人的乳房很美,豐腴挺拔,真好看,很舒服”(F79)。

吉萊娜不同意這種看法(她選擇一種普通方式表述自己的意見):“女人,她們看的不是美,相反地,她們看醜陋的東西。有人認為女人穿上泳衣會好看些,其實,這甚至更糟”(F30)!因此,有些女人喜歡看誰醜而不是看誰美。但是,在這種情況下,審美判斷仍起支配作用。吉萊娜的道理在於她暗示公正的審視是罕見的。因為如果說女人如此執著地看,這是因為她同樣也在看自己,她在觀察乳房形狀與結實程度、美與醜,透過比較確定自己的價值。“人們確實在比較,女人很注意看,真難以想象!儘管她們什麼也沒有說,但當她們看到一個漂亮女孩裸乳經過時,她們會想:她真漂亮,她比我漂亮”(F81)。

另一種裸露

男人和女人都說看美和欣賞美,並以這個名義,容忍和嚴厲譴責不美的東西。因此,裸乳的女人除了遵守這條規律和展示她們的美之外,沒有其他選擇。早在1900年,在布列塔尼海濱,女人們就已經敢於裸露雙臂和脖子,被視為最漂亮的女人(德萊斯特爾;1973)。今天,海灘對裸乳而言仍不改初衷。“毫無疑問,這再好不過”(H73)。女人出於生理的某種需要;有時在脫衣時可以提高自己的身價(但不會被迫扮演這種角色),因此,她們應該承認她們是在展示自己的美。不過,奇怪的是,她們對此卻難以啟齒。羅塞琳娜就是一個少見的例子,但她的羞澀袒露也十分謹慎:“當人們看你時,尤其是當人們感覺到不是在看醜陋的東西時,你總是十分愜意的”(F125)。科麗娜是惟一與這種沉默規則真正決裂的人:“我很願意裸乳;應該承認我喜歡我的乳房,我覺得它們很美,漂亮,不臃腫”(F148)。自認為美並標榜這種美同裸露色情身體一樣不易被人承認(因此,裸乳者只在方便時說一些平常性的簡單套話)。這無疑是因為女人感到如此的標榜會遭到嚴厲評判,而且只有觀察者有權決定。因此,女人註定在沉默中冥想。相反地,與此同時,海灘並不沉默:海灘似乎在表明那些裸乳者不敢說出的話。有審美感的和不太感興趣的男人、會欣賞的和指摘的女人組成一個和諧的合唱隊。請看這些評論:“總之,這是美的標準,乳房漂亮的女人比別人更願意裸露她們的乳房”(H29);“當女人長得漂亮時,她會展現她美的地方,這很正常”(F23);“她們不怕被看,相反地,這是對她們最好的讚賞”(F176);“10~15%的女人認為不是美的問題,如果有人經過,她們總會看看人們是否在注意她們