沒權沒關係啊，先想辦法讓自己擁有足夠的地位，再一點點想辦法攫取權利，總比一邊往上爬一邊狠抓權容易許多，譬如思摩。他若只是一個普通的，年齡和出身都不佔優的王子，便得與他的三十多個兄弟爭搶牛馬、草場和兵士，不冒尖就搶不到、保不住好地方，冒尖了又容易被針對。哪像現在，他成了僅次於可汗的葉護，即便不刻意經營，勢力也比做王子的時候大了太多。

江柏、衛拓與裴熙皆是一樣的看法——思摩既是得利者，便不可能無害到哪去。胡人沒幾個講禮數的，老子弄死兒子，兒子砍死老子都是再尋常不過的事情，弱者活都活不下來，談何身處高位？

聖人見秦琬若有所思，沉吟片刻，還是問：「海陵，你有何見解？」

江柏在西域的時候見多了女子當家，聽說遙遠的異國還有女性貴族甚至國王，對聖人的舉動雖有些吃驚，卻沒什麼異議。衛拓也知秦琬見識不同尋常後宅女子，也不會說什麼，至於裴熙，那就更沒反對的必要了。

秦琬按下滿心的激動，斟酌措辭，話說得很慢，咬字卻很清晰：「風流、輕浮、玩性大、沒個正型，這些評價雖不好聽，卻無真正傷筋動骨的，都是成家立業後便能『改好』的『毛病』。倒是那句天資聰慧，身手不差，雖在諸多惡評之間，讓人不知不覺便輕忽了它，卻也深入人心。」

異族雖更看重所謂的「成年禮」和自身武力，不似漢人般對「成家立業」重視非常，卻也有種普遍的思想，對沒有家室的人，始終會帶點輕視和偏頗。

世俗的觀點便是這樣，對未婚的男人尤其寬容，無論輕浮還是好玩樂，都不是什麼大毛病，只要娶一房賢妻，好生勸誡，有了孩子後自然會懂事，至於風流那就更不算什麼，只要不寵妾滅妻就行，穆淼便是最好的例子——年輕時嬉笑怒罵，言行無忌，隨心所欲，乃是五陵年少中出了名的刺頭。如今卻成熟穩重，官至揚州總管，下一步便是登臨相位，真正位極人臣了。

江柏謹慎歸謹慎，到底年紀長，經驗豐富，也有一般長者的通病，對比自己小二三十歲的年輕人總會不自覺地看輕些。雖說真正接觸過後，他會根據對方的性格、為人和手段轉變態度，但沒見到對方之前，也免不得著了「經驗」的道。好在裴熙警醒，聖人重視，聽衛拓、秦琬這麼一說，江柏怎能不對思摩提高警惕？

遲遲不成親，可以解釋為不想受管束，也能解釋為待價而沽。真要說起來，草原上的女人，地位實在高不到哪裡去，即便性子潑辣些又如何，男人該怎麼風流還怎麼風流，尤其是思摩這等身份的，哪個女人敢對他動刀子不曾？「受管束」三字，已然將自己定位在了「懼內」的「弱者」形象上，旁人一聽，本能就有些鄙夷，再怎麼提防也不會太過用心。

話又說回來了，都羅就如許多手握大權的老人一樣，越老就越死死攥著權力不放，思摩若露出一心半點的野心，也輪不到他來做這個葉護。

聖人早早想明白了這點，見幾人都有所悟，沉聲道：「大義差人密報，的那羅可汗這幾年身子不大好，西突厥和柔然都蠢蠢欲動。若能挑動他們爭鬥自是最好不過，怕就怕異族中也有蘇、張之流，更怕大夏出了虎狼之輩！」

大家都明白，聖人口中的「虎狼之輩」不是別的，正是說他的幾個兒子，心中不由一凜。

麗竟門的存在，在場的人或多或少都聽過，眼下這等時候，誰不長眼去聯絡異族，誰就等著人頭落地吧！

那羅可汗與柔然的淵源，眾人也都清楚——突厥曾是柔然的附屬部落，飽受柔然的欺凌，那羅可汗年少氣盛的時候頂撞了柔然權貴，便被逼著學驢馬叫喊，爬行，讓柔然貴族笑夠了，這才抽了那羅五十鞭子，見他奄奄一息，才將他了放回去。僥倖撿回一條命的那羅可汗對柔然人懷恨在心，