陳修儀是魯王生母，封四妃之一還說得過去，藍昭儀……出身卑微，姿容妍麗，聖人屢屢為之破例。哪怕她端莊賢良，無甚錯處，孃家也只有一個姐姐，平素不聲不響的，從未聽聞什麼劣跡，名聲也好不到哪裡去。

大夏可不是大漢，再嫁婦人可以做太后，侯妾之女可以做皇后，三公九卿還都搶著娶她的姐姐聯姻。經過數百年「世家優越，血統尊貴」論的薰陶，從天子到百姓都極為重視身份，士庶之別尚且如同天塹，更遑論良賤？後宮高位妃嬪，除卻鍾婕妤外，皆是清白出身，包括藍昭儀。

當然了，哪怕藍昭儀是以平民身份入得宮，戶籍上未有一絲奴籍烙印，出身也無法抹去，親人更擺在那兒。行將就木的安富伯為了攀上藍昭儀，娶了藍昭儀做了侯妾的姐姐，一家人險些被排擠得在這個圈子裡呆不住。即便藍昭儀的位份節節攀升，也是她真正做了昭儀後，安富伯夫人才炙手可熱起來——饒是如此，攀附她的，也只有那些暴發戶和不要名聲的小人罷了。

秦恪與沈曼一個是皇長子，一個是公府嫡女，高高在上，養尊處優的。聽見侯妾的遭遇，自會感慨一番，憐憫幾句，動了惻隱之心將她們放良也不是不可能的。但要一個侯妾之女與他們平起平坐，他們豈會高興？是故一聽見女兒這麼說，秦恪便有些不樂意道：「藍氏出身太低，若冊麗妃，恐對聖人清名有礙。」

沈曼就更反對了，藍氏哪怕冊了麗妃，皇長子也見不到藍氏幾面，但沈曼不是啊！逢年過節的，她總要進宮吧？郭貴妃、李惠妃鬢邊已有了白髮，劉華妃雖年輕些，也比沈曼年長，況且這三位妃嬪都有兒女，沈曼將她們當做長輩敬著也沒什麼，藍氏……藍氏才二十多歲，若是成了麗妃，這，這……面子上哪裡抹得開啊！

四妃的排序乃是貴、惠、麗、華，陳修儀做麗妃還說得過去，畢竟她育有魯王，藍昭儀何德何能，可居四妃之一，位於漢室後裔，育有六公主的劉華妃之上？

「阿耶，阿孃，您們這可就想左了。」秦琬勸道，「藍昭儀進宮多年，素無劣跡，您們若用出身來說事，這才是打聖人的臉呢！再說了，聖人若是晉了陳修儀為麗妃，不晉鍾婕妤，朝臣會怎麼想，百姓會怎麼想？即便將鍾婕妤晉為九嬪之一又如何，到底差著一等呢！」

聖人對鍾婕妤何等厭惡，秦恪與沈曼都是知曉的——縱然魏王成了隱形太子，她也沒能在任何場合出現過，她能平安活到現在，做著她的婕妤，已經是穆皇后寬宏大量，聖人慈悲為懷了。可以這樣說，倘若魏王是後宮中任何一個不受寵的妃嬪，甚至只是個宮女所出，路也不會有今日艱難。

聽秦琬這麼一說，秦恪仔細一想，藍昭儀也確實是個本分人，雖然是寵妃，卻無甚狐媚惑主之舉。若她真不安分，聖人也未必能容，更不會抬舉，畢竟聖人不是那等有閒工夫在後宮玩制衡之術的人。

秦恪本就只想過安穩日子，對聖人敬畏非常，又極相信女兒的判斷，不由連連點頭：「聖人若要冊藍氏為麗妃，我定不摻合其中，就按你的說法回。」

沈曼也不是不知輕重的人，不由感慨：「咱們的裹兒真是長大了，比耶孃懂得都多了。」

一家三口正溫情脈脈，程方卻不識趣地打攪，原是天使來了。

聖人策劃了「辭讓太子」之事，自然要聽聽坊間和士林的反應，發現言論越傳越歪，命人疏導之餘，也派了匡敏來安撫代王，順帶給代王透了個信——很快，皇長子秦恪就不再是代王，而是晉王了！雖不似東海恭王那樣，封地有二十九個縣，封邑卻也遠遠超出諸王，乃是大夏建國多年來的頭一份。

聽得這一訊息，秦恪與沈曼喜氣盈腮，匡敏卻話鋒一轉，又道：「聖人還讓老奴問縣主幾句。」

秦琬被點了名，略有些驚奇，秦恪、沈曼夫婦也