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第18章 歌羅西書

地方,但是保羅他當時也想要寫一封信給歌羅西教會,還有給以弗所教會,所以這三卷書信同時送出,由同一個信差送到同一個地區。 現在來看歌羅西,這是一個什麼樣的地方呢?你可以看出這座城位在一條要道上,穿過亞西亞通到亞拉伯,是一條很重要的道路,位在這樣一條東西要道上會產生一種情況,就是有各種背景的人來這裡定居,而且還有來自各個地方的旅人,所以歌羅西城像是一個大都會。有早期定居在這裡的非利基人,還有很多希臘人、有猶太人、還有羅馬人,後來薩拉森人把這個城市變成一個薩拉森城,這座城一向是個世界村,因此又更重要了。 這座城裡有很多很多不同的宗教,很多很多不同的宗教,是一個“多元宗教”的城市,各位,你們有沒有聽過這個詞呢?這個詞現在很普遍,“多元宗教”是指同一條街上有不同宗教的信徒,今天的英國普遍有這種現象,伯明翰市有些街上可以看到錫克教徒、伊斯蘭教徒、佛教徒、印度教徒、基督徒和猶太人,通通住在同一條街上,這當然會帶來很多人際關係上的問題,這麼多不同的宗教互相競爭,怎麼樣和平共處呢? 面對多元宗教的情況不同於面對大多數人是信奉同一種異教,以弗所人大多是信奉同一種異教,這種異教也就是亞底米女神。但是歌羅西就不同了,這個地方各種宗教充斥,我在這裡列舉一下:有泛靈論,這種宗教相信自然界中萬物皆有能力,河有靈、樹有靈、山也有靈,你可能以為現代人不會去相信這個,但是隨著“綠色運動”興起,這種論點死灰復燃,膜拜生殖的邪教、膜拜大自然之母,實在是很奇怪,膜拜大地的人都視大地為女性,有大自然之母,還有大地之母,有很多持泛靈論的人,都是膜拜大自然中的靈,那是一個很不尋常的自然現象。 在剛剛的那張圖片當中看不到,那座山整座山都是白色,他們把它稱為“棉堡”。我最近在一些旅遊手冊上看到了照片,觀光客在這座雪白的山上游泳、做日光浴,溫泉中鹽份的沈澱物覆蓋整座山,蔚為奇觀,你可以在旅遊手冊上看到很多人去那裡泡溫泉,在白色的山崖上做日光浴,這裡就叫作棉堡,有溫泉。自然界出現不尋常的現象,當地人就加以膜拜。 再來是很流行的星相學,是從東方的波斯傳來的,當年在歌羅西教會里,就有人迷上了占星學。今天在英國,有六成的男人、還有七成的女人,他們就天天占星。莎士比亞說:親愛的布魯特斯,問題不是出在星座,而是在我們自己。可是,還是有人占星卜卦。 所以在歌羅西這座城裡有泛靈論,有從東方傳來的星相學,有希臘和羅馬的萬神殿,歌羅西城裡膜拜希臘和羅馬的各種神祗,還有從東方傳來所謂的神秘宗教,通常被稱作“諾斯底宗教”。“諾斯底宗教”跟“不可知論”論點剛好是相反的,“不可知論”說沒有確定的答案,“諾斯底”則認為有答案,諾斯底有許多秘密知識和入會權利,所以歌羅西有神秘宗教。 另外還有猶大教,但是歌羅西跟聖地距離很遠,這裡的猶太教已經有點變質,猶太教很容易這樣。主持廣播節目的萊諾布魯拉比,他就是典型的例子,當猶太教離開原來的根,就會變成那樣,變得更像哲學,少了一點道德,多了一點神秘,已經脫離猶太教的真諦,很多人因此受到吸引,可是這是很危險的東西,變得既不是猶太教也不是基督教。 歌羅西也有基督教,但是不是由保羅傳來的,保羅沒有來過這裡,甚至可能也不曾路過。那麼,歌羅西教會是怎麼建立的呢?當年保羅去以弗所帶領一個叫作以巴弗的人信主,以巴弗想把福音傳給他家鄉的人,保羅問他是哪裡人,他說是歌羅西,於是保羅就叫他去歌羅西傳福音。歌羅西教會是以巴弗所建,他在以弗所由保羅帶領信主,這點很重要。 保羅寫信的這間教會,並不是由他建立,他也從來沒有去過,所以《歌羅西書》中才有那麼多的問候語,因為他需要跟對方套交情。你寫信給陌生人的時候,都會提到