必考慮它們的價值或直接效用。在西方文化中,以工作為導向的思維使得人們僅憑效率、價值和速度去看待一切。但是人們必須能享受生活中最簡單和平凡的小事,即使有些並無實用價值而僅僅是愉悅身心。就連以嚴厲著稱的改教家加爾文也出人意料地對上述論點表示贊同。在論及基督徒生活時,他警誡我們不要僅憑實用性來判斷事物的價值:

上帝在為我們預備食物時,豈不是在果腹(提供基本的營養)之餘也讓我們感到愉悅、歡欣?我們身上的衣裳除了保暖,也把我們裝扮得端莊得體。青草、綠樹、蔬果在其本身的功用外,也悅人眼目、散發著沁人的芳香。上帝在創造諸事物時,除了賦予其必要的用途外豈不也悅人眼目？

換言之,我們應該看著這一切,並讚歎說：宇宙穹蒼或耀眼或美豔,地上生靈或龐大或渺小,世間萬物或智慧或奇妙,都乃天父上帝親手所造。

我們只有時常停下手中工作並花時間敬拜(皮柏認為敬拜乃休閒時的首要之事),單單默想、享受這個世界包括我們作工的果實,才能真正經歷生命的意義。他寫道：休閒是充滿欣喜地思考事物的狀態是一種積極的心態。這與從工作中歇下來不盡相同休閒更像是戀人談天時偶爾的靜默,而這靜默就是談天的一部分。正如聖經所說,"當上帝歇了他所作的一切工",他看他所造的一切都很好(創1:31),所以休閒能讓人愉悅、讚許地專注在創造的本質上。

總而言之,要想活出有意義的人生,竭力工作不可或缺。工作是上帝給我們最寶貴的禮物,是賦予人生目的的大支柱。但是我們必須正確地看待工作,不可使其凌駕於上帝之上。我們要不時地停下工作的腳步恢復身體,同時也要享受這個世界和平凡的人生。

這些道理可能顯而易見:我們會說:“工作固然重要,卻不是生命的唯一。"但把握好這真理十分關鍵。在這個墮落的世界中,工作令人灰心疲乏。也許有人會草率下結論說:工作能逃避就逃避,不能逃避就痛苦忍耐。另一方面,由於失序的心靈渴望得到肯定、認可,所以我們很容易走到另一個極端:人生的目標就是要取得事業上的成就。

有時,我們以為透過超負荷的工作,提早完成一生的職業訴求,此後便可將工作拋諸腦後。抱有這種心態最終只會讓我們倍感工作枯燥,得不到滿足。

我們腦海中一旦冒出我討厭工作的念頭,就應提醒自己,工作本身並不是上帝給我們的詛咒,儘管工作有時會特別強烈地提醒我們(甚至放大)罪所帶來的對萬物的咒詛。我們受造去工作,而工作也使我們得以自由。當我們感到自己的人生完全被工作佔有時,要記住工作是有限的。牢牢把握住工作與休息的平衡這一神學思想,是建立一個有意義的工作人生的最好開端。

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