創世記的故事結束以後三百年才出生的。摩西的年代包含了出埃及記、利未記、民數記和申命記，這四卷書所記載的事顯然發生在摩西有生之年，所以他寫這四卷書沒有什麼問題。但是創世記的故事結束之後三、四百年摩西才出生，那麼摩西怎麼會知道創世記中的那些事呢？

我們知道早期的人類社會有一個特點，就是文字尚未發明之前的人有驚人的記憶力。直到今天，沒有文字的部落仍然可以說出他們部落的歷史。這是晚上大家圍坐營火旁邊，由父親告訴兒子的，這種口述的傳統在原始社會中非常堅定。當初的希伯來人應該也是一樣，尤其是後來在埃及為奴，他們希望子女知道自己的身世，知道自己的祖先是誰。有兩件事通常是靠這種記憶方式傳承下來，一個是家譜，也就是族譜，讓人知道自己的祖先。

創世記中確實有很多家譜，有很多族譜。有句話在創世記中出現十次之多，就是“某某人的後代記在下面”，這句話在整卷書中一再出現。讀的時候你一定會注意到，這種事正是靠記憶傳承下來的。還有一種事也是靠口述傳承的就是英雄故事，祖先的英勇事蹟。所以部落會靠記憶傳承兩種事，一個是家譜、也就是族譜，一個是英雄故事、令我們興奮的祖先英勇事蹟。這些都是靠口述傳承下來的。創世記的內容大都記載這兩種事，在眾多英雄故事中穿插著族譜，所以按照這種說法，摩西顯然是從埃及的奴隸口中得知這些事情。然後把這些資料編著成書，相信各位可以明確的看出這一點。

但是，有一段經文是例外的，在創世記中有一大段經文不可能是摩西聽來的，那就是第一章。其實聖經在分成章節的時候，有很多地方段落分的並不好，應該是一章1節到二章3節，這段經文不可能是摩西從別人那裡聽來的。那段經文一定是上帝親自告訴他的，那段經文一定是上帝直接向摩西說話，然後再由摩西親自執筆記錄下來。聖經大部分的內容，並不是用這種方式寫下來的，我們不能把聖經的作者視為文書處理器，以為上帝把他們當成打字機來使用，因為上帝會使用聖經作者的個性、記憶、領悟還有觀點，來呈現他的話語，但是聖靈的啟示掌管一切，使結果完全合乎上帝的旨意，所以聖經其他部分的經文都有作者的特徵。創世記其他部分的經文也是一樣，從出埃及記、利未記、民數記和申命記，我們可以清楚看出摩西的風格，但是創世記一、二、三章則完全不同，具備了上帝說話時所有的特徵，等一下我們會看到呈現出完美的數字。

當上帝說話的時候，他的話是以完美的數字呈現，希伯來文沒有數字，只有字母，每個字母代表一個數字，像是a代表1，b代表2，c代表3等等，這是一般的計演算法。

如果把創世記第一章的字母轉成數字的話，結果會讓人吃驚，我在耶路撒冷跟一些拉比談過，他們實際的計算出每一節經文所代表的數字，並且花了很多時間討論，因為呈現出完美的數字。創世記第一句話“起初神創造天地”，這句話一共有七個字，這只是其中一個數字，我們等一下會再看。

但是創世記第一章從很多方面來看，都是非常獨特的作品，絕無僅有，創世記第一章具備了上帝親口說話的所有特徵。我可以想象摩西蒐集了很多人的記憶，把許多族譜和英雄故事集合起來，然後上帝說：現在我要寫引言，請你記錄下來。有意思的是，在聖經最後也發生了同樣的情況，啟示錄並不是約翰寫的，他只是看見異象，聽見說話然後遵照吩咐一一寫下來的。聖經頭尾兩部分的內容，都不是人想得出來的，因為都超出了人的想象力，所以聖經的頭和尾兩部分都必須由上帝口述。

詩篇一零三篇說上帝使摩西知道他的法則，談創世記一章讓我很想把鞋子脫下來，你真的是站在聖地上，你聽到的是上帝親口說的話，上帝他使摩西知道他的法則。我有一個