“但是他們是神經病才好啊，才能為我們蒙古所用！若是他們是重氣節，有頭腦，武功又那麼好，勢力還盤根錯節如此複雜，那就是真的是我蒙古心腹大患！”

“大人也認為這個英處俊，或者這個慕容俊是可以招攬的？”不動明王問道。

“或許可行！明天本使親自上門拜會一番，探探口風。”那使節說道。

鴻臚寺驛館，不動明王幾人算計著英處俊。

醉仙樓中，英處俊、丘處機也在談論著不動明王和大輪寺。

丘處機好奇的問道：“師弟不是說那個鳩摩智被大理國段譽給吸走了全部內力，武功盡失，可還能像蕭長老那樣活到如今？”

“若是其他人自然是很難，若是鳩摩智那就不一定了，此人也是一個超級大高手！”

“更重要的是此人武功天賦奇高，而且精通《易筋經》、《小無相功》、《火焰刀》和少林七十二絕技，破而後立，重修到武道巔峰不無可能。”

“師兄沒聽那個不動明王說到少林七十二絕技也沒有什麼了不起，他大輪寺也有七十二絕技？！”

丘處機又說道：“小師弟不說說那個不動明王修的是金輪法王的《龍象般若功》？身上可有《易筋經》、《小無相功》、《火焰刀》的痕跡？”

“沒看出來，那時候出手太快了，應該過幾招，把他的武功路數試探出來的。”一說到這英處俊變得懊惱起來了。

《易筋經》、《小無相功》、《火焰刀》都是神功級別的，比之少林七十二絕技更加可遇不可求，會的人很少，也不知道下次什麼時候才能見到。

“小師弟你說，他們這個密宗和尚的名號是怎麼定的？怎麼徒弟的名號比師父的還大？”丘處機疑惑的問道。

英處俊不解其意，反問道：“師兄說的，小弟不是很能懂。”

丘處機這才反應過來，小師弟雖然武功高強，但是畢竟初入江湖，對於佛門典故不知道也是正常的。

解釋道：“密宗有五大明王、八大明王、十大明王之說。”

“其中鳩摩智的大輪明王，全稱是大輪金剛明王，是慈氏菩薩現作。”

丘處機見英處俊和四小道士一臉迷茫，解釋道：“慈氏菩薩是彌勒菩薩，我們漢人稱呼為彌勒佛祖。”

“哦......”英處俊和四小道士一副恍然大悟的模樣，連連點頭，彌勒佛祖聽說過。

“那個不動明王是大日如來法身。”丘處機又解釋道：“就是漢人說的如來佛祖。”

英處俊好奇的問道：“大日如來不是烏巢禪師，就是那個妖族太子陸壓嗎？”

“誰？”丘處機和四小道士好奇的看向英處俊。

“額......沒事了，師兄您繼續。”英處俊看了五人表情，明悟了，這不是一個世界，《封神演義》還沒出世，那是明朝的事情。

突然，英處俊靈光一現，如今大宋文化傳播多詩詞歌賦，陽春白雪，一般老百姓看不懂，若是有一個通俗話本流傳，一定能收穫很多普通老百姓。

特別是在宗教信徒之爭中，其實要的就是人多力量大，底層民眾更好洗腦。

如今佛門主打的是高官富貴路線，這些人有錢有社交的需求。

但是對於底層老百姓來說，佛門除了鼓吹修來世這種無奈之舉外並沒有什麼可取之處。

英處俊越想越激動，原來歷史上元朝道佛辯論數次都以全真教為首的道門失敗告終。

之前英處俊對於大討論的事情，一直想讓翰林清流還有少林寺為首的禪宗出手，先探探路。

就怕自己出手萬一失敗的太難看，那好不容易樹立起來的高大形象就毀了。

將《封神演義》做些適當的修飾，