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第21章 靈根覺醒

或許是長久以來的那份孤寂,深陷在這與世隔絕、難以脫身的峽谷中所衍生的那份絕望,致使谷中的老者們皆感到生無可戀,於這谷內生存不過是苟且偷生、殘喘度日罷了。

於是大夥各自謀活,尋覓一處容身之所,以山野瓜果為食,渾渾噩噩,得過且過地了卻餘生。

人類有別於其他生物,除卻生命的本能外,並非僅有領地和繁殖,還擁有諸多想法。

人類鍾愛群居,富有情感、思想以及各式各樣的念想,所以哪怕是最為孤僻之人,也需要朋友和親情。

故而即便置身於這天地囚籠之中,眾人依舊本能地期望能夠匯聚一處,相互依靠、陪伴共度時日。

只是多年以來,始終缺少一條將眾人緊密相連的紐帶罷了。

如今莫玉銘製出了精製鹽,在極大程度改善大家飲食的同時,更是成為打破塵封於心靈深處那道結界的導火索。

為眾人聚集到一起創造了契機。接下來的時光裡,峽谷中四處皆充滿歡聲笑語,所有人都以前所未有的激情打造這個世外桃源。

倘若不是親眼目睹,定然無人相信這是一群耋耄老人在忙活。

峽谷中的老頭老太們或許沉寂過久,原以為已將原本的思想、興趣、愛好、嚮往、追求等皆深深隱匿並掩埋於心底,不會再被撩撥。

然而,這種被壓抑的本性需求並不會隨時間消逝,只是一直欠缺一個契機,一旦被觸動,便會即刻爆發,以宣洩那壓抑已久的本性。

大家分工協作,每人都竭盡全力做好每一件事。

黃大姐與峽谷中僅存的幾位老太太們當仁不讓地承擔起負責大傢伙食的重任。

幾十人的飲食,說多不算多,說少也不算少。好在她們皆是玄功修為頗高的高人,製作近百人的食物所需的勞動強度於她們而言毫無壓力。

那些外出摘菜、打獵、收集食物的工作,全都交由峽谷中的第二代、第三代人去處理了。

這二十幾人雖說都已年歲不輕,即便其中最年輕的也已年過古稀。但他們各有所長,熟悉峽谷中植物的生長狀況,以及各種魔獸和野獸的分佈,做起這些事來駕輕就熟。

但這僅僅是基於他們對這個峽谷的認知而言,畢竟他們自出生起就在此峽谷中闖蕩嬉戲,對這裡的一切可謂瞭如指掌。

至於其他方面,諸如生活閱歷、實際經驗以及各類技巧等幾乎為零。形象地說,他們就是一群未曾開化的原始人。

其思維、見識與五六歲的孩童無異。

他們的所見所聞皆侷限於峽谷之中,對於外面世界的一切,都僅存於長輩的故事裡,那一切仿若一幅美麗卻抽象的畫卷,雖有所聽聞但卻無法理解、難以言明。

確切地講,就連人們日常所吃的饅頭包子,他們都未曾見過,也不認識。

可以說,他們的見識甚至比僅有七八歲的莫玉銘(指原來的那個,非如今兩世為人的莫玉銘)還要少,是一群超年長的“幼童”,活脫脫的人形猿猴。

他們是峽谷中最聽從大人(泛指第一代人,不論年齡)話的“好孩子”。

因此,安排他們去摘菜打獵最為適宜,他們也定會絕對的盡職盡責。只因峽谷中的一草一木才是他們所熟知和熟悉的。

其他的人,除了莫問老頭仍繼續蹲守祥禾穀,獨孤老頭負責警戒瑞木谷外,其餘的都在忙碌著。

行動最早、動靜最大的當屬張鐵匠,他早早地便率領著二虎、三豹、七星、摯電、嶽雷這五個火屬性的第二代老頭四處收集金屬礦石,砌爐灶大鍊鋼鐵,打造廚具以及一些生活用品,場面熱火朝天;

石破天對美味最感興趣,所以未作多想,主動帶領四喜、八達、鍾土等土屬性的老頭前往崖壁下尋覓